那歡愉之國(guó)與無(wú)上之國(guó)應(yīng)該也是如此，只是可惜他們?nèi)桥颂咨?，遭受了神罰。

    豐饒山的爆發(fā)以及歡愉之國(guó)的慘狀自然傳入了太易族中。

    歡愉之城中剩下的幾千人以及歡愉之國(guó)其他城市中的幸存者早已融入太易王國(guó)，他們的故事自然也有游吟詩(shī)人們傳唱。

    歡愉之國(guó)的人們太過(guò)于放縱自己的欲望，沉醉在愛(ài)欲與食欲之中，背棄了太易神，投入到邪神的懷抱之中。

    所以最終他們?cè)庥隽松窳P。

    而剩下的人，都是贖清了罪過(guò)，獲得了太易神的赦免，這才得以回歸到太易族中。

    這便是歡愉之國(guó)的毀滅在太易族中流傳的版本。

    而無(wú)上之國(guó)早已成為太易神手中的永恒之地，眾多靈魂也與這座奇觀綁定，自然會(huì)為太易神說(shuō)話。

    城市之神也成為了太易神的分身。

    太易神是愛(ài)世人的，祂雖然降下了毀滅，卻也犧牲了自己的分身保護(hù)了人們的靈魂。

    終焉火山下便是中海城了。

    中海國(guó)的軍隊(duì)早已整裝，烏壓壓的一萬(wàn)人陳列在他們的圣山下方。

    顧易也來(lái)到了這里。

    他不由地感慨海云的動(dòng)作之快，效率之高。

    早上才登陸海西國(guó)，傍晚就兵臨中海城了。

    一日之內(nèi)附庸兩個(gè)城邦國(guó)度。

    由于海西國(guó)、海東國(guó)信仰顧易，同時(shí)文化與太易族系出同源。