“文王拘而演周易，姜圣獄而作科學(xué)?！?br/>
    道衍放下手中的簡(jiǎn)報(bào)，笑呵呵地說(shuō)道：“卓敬啊卓敬，老衲就知道，你也遭不住這種領(lǐng)悟大道的誘惑?！?br/>
    在道衍身前一襲羽衣道袍正襟危坐的龍虎山天師張宇初，抿了口大天界寺自家種的香茶，心中暗自搖頭。

    比我們龍虎山大上清宮孤崖上那幾株茶樹的口感可差太多了。

    至于桌上的簡(jiǎn)報(bào)，張宇初則裝出了一副完全不感興趣的樣子。

    “張真人，且看看吧?！?br/>
    道衍伸出枯瘦如老樹枝一般的手指，象征性地推了推案上的簡(jiǎn)報(bào)，示意對(duì)方拿過(guò)去看。

    張宇初矜持地放下茶杯，緩緩拿起簡(jiǎn)報(bào)，隨后一眨不眨地看了起來(lái)。

    好半晌，張宇初又翻來(lái)覆去重讀了兩遍，方才停下。

    即便如此，張宇初也不肯放下簡(jiǎn)報(bào)，而是捏在手里。

    “經(jīng)天緯地之能，丈量日月之力真真是仙人氣魄?！睆?zhí)鞄熡芍脏皣@。

    “不過(guò)?！?br/>
    張宇初話鋒一轉(zhuǎn)，他看向了老神在在的道衍，問(wèn)道：“日心說(shuō)和萬(wàn)有引力，固然能證明程朱理學(xué)所沿用的‘天人感應(yīng)’以及自身的‘理一分殊’的錯(cuò)誤，可也不是全無(wú)弊端吧？若是陛下見了這份東西，恐怕會(huì)勃然色變，畢竟，‘天人感應(yīng)’理論，從西漢董仲舒到現(xiàn)在，已經(jīng)用了不知道多少年了，早已成了皇權(quán)的牢固基石，輕易動(dòng)搖，恐怕不妥?！?br/>
    “確實(shí)如此?！?br/>
    道衍也微微頷首，對(duì)張宇初的話語(yǔ)表示認(rèn)同。

    儒家思想，經(jīng)過(guò)上千年時(shí)間的推移和無(wú)數(shù)歷代大儒的演化，早已跟孔子時(shí)代的儒家成了兩種截然不同的東西。

    道衍象征性地問(wèn)道：“那我們不妨推演一二？看看如何尋個(gè)辦法，替姜圣消災(zāi)解難一番?！?br/>
    “恭敬不如從命?！睆堄畛踝詿o(wú)不可。