歷法，是華夏文明為了對(duì)應(yīng)農(nóng)時(shí)而制定的。

    春季，在人們眼里就是農(nóng)忙期間，這個(gè)季節(jié)，地里的莊稼需要種下種子，播撒希望；秋季則是豐收季，這個(gè)時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都有余糧，混口飯吃也不會(huì)那么辛苦，這也是很多農(nóng)村老百姓習(xí)以為常的生活方式。

    可就是這種大家上千年來(lái)都習(xí)以為常的事情，卻并沒(méi)有人真正知道，春種夏熟秋收冬藏到底是因?yàn)槭裁础?br/>
    而今天，姜星火講清楚了！

    是因?yàn)榧撅L(fēng)！

    就是因?yàn)槿A夏大地上輪流交替出現(xiàn)的溫暖濕潤(rùn)的夏季東南季風(fēng)，以及干燥寒冷的冬季西北季風(fēng)，所以才會(huì)形成了這種有規(guī)律的農(nóng)業(yè)現(xiàn)象！

    “真乃神人也?！睆堄畛醯男睦?，默默地念叨著。

    就如同張宇初每天起床、袁珙每次出場(chǎng)時(shí)都會(huì)念得那幾首詩(shī)一樣，道門(mén)里，同樣也有幾首據(jù)說(shuō)藏了大說(shuō)法的詩(shī)句，被認(rèn)為是古代的風(fēng)水術(shù)士，用來(lái)觀測(cè)地理，預(yù)言天象，推斷命運(yùn)的。

    張宇初曾經(jīng)仔細(xì)觀察過(guò)古籍，發(fā)現(xiàn)在漢朝，便有人曾經(jīng)提到過(guò)“陰陽(yáng)交泰，四象齊備”的類(lèi)似概念。

    而李淳風(fēng)，則是風(fēng)水宗師中最具盛名的存在！

    李淳風(fēng)是華夏歷史上第一個(gè)給風(fēng)定級(jí)的人。他的名著《乙巳占》，也是有記錄最早關(guān)于風(fēng)的專(zhuān)著。

    “夫風(fēng)者，萬(wàn)物之象，日月光明昭昭之使見(jiàn)?！?br/>
    據(jù)說(shuō)，自李淳風(fēng)仙逝后，世上最頂尖的風(fēng)水術(shù)士，十個(gè)里面有六個(gè)都是李淳風(fēng)門(mén)徒，而李淳風(fēng)留下的那些東西，卻再也無(wú)人能運(yùn)用到如他那般的地步。

    而今日，曾經(jīng)閱讀過(guò)的李淳風(fēng)的著作，在張宇初的腦海里，隨著姜星火的不斷講課深入，開(kāi)始浮現(xiàn)、熟悉、重新定義。

    “難道，李淳風(fēng)說(shuō)的這些東西，其實(shí)就是姜星火所講皮毛？”

    這么一想，倒是極有可能！

    畢竟在古代的時(shí)候，這些風(fēng)水秘術(shù)，都是被神化的存在。

    而“風(fēng)水之道”，也被視作是“風(fēng)水術(shù)”的總綱。