白家磊落，而白家的實(shí)力強(qiáng)悍也助長(zhǎng)了這種磊落。

    哪怕是在雙巳界究竟有多少化神修士這個(gè)問(wèn)題上，外界無(wú)從得知的情況下，白家也敢光明磊落的說(shuō)，自家有兩名化神后期修士。

    其中之一，就是白凡。

    其實(shí)關(guān)于化神修士的多寡，自然不止雙巳界明面上號(hào)稱(chēng)的兩個(gè)。

    在界廊中見(jiàn)到的常賢不也是化神中期么？

    這也無(wú)可厚非。

    好比連意所在的廣眉界，宗門(mén)化神修士數(shù)量多寡會(huì)公布于外，可是那些隱世的，散修中的，究竟有多少，連意還真不知道。

    當(dāng)然，肯定許多人都不知道。

    雙巳界以家族為主，王朝之中的掌權(quán)者尚且是元嬰圓滿修為。

    等閑，無(wú)論是家族還是個(gè)人都不愿意招惹是非。

    便是有化神修士，基本上隱世不出或者成為王朝手上的刀鋒暗箭。

    畢竟，王朝手中掌握著雙巳界的儒修最全最正統(tǒng)的功法。

    學(xué)成文武藝，賣(mài)予帝王家。

    在雙巳界，還不僅如此呢。

    王朝直接將功法、技藝攥于手中，若是想上進(jìn)，想更進(jìn)一步，只能和王朝交涉，從而成為王朝附庸。

    且要在身體之內(nèi)設(shè)下禁制，不得私自教授別人功法，連子孫后代都不能。

    這也是沒(méi)法子的事兒，誰(shuí)讓王朝攥著大家的命脈呢。

    唯白家不一樣，白家不與王朝交涉，因白家有自己自創(chuàng)功法。