而果然，董昭的判斷是對的。

    隨著從左馮翊那邊送來的消息越來越多，他們給董昭勾勒出，在這些暴動(dòng)的背后，似乎有一個(gè)與太平道有點(diǎn)似是而非的宗教組織。

    這個(gè)隊(duì)伍的核心是一群會(huì)神降扶乩的巫師，似乎與當(dāng)年殘留下來的京畿太平道有關(guān)。

    當(dāng)年馬元義被唐周出賣，雖然他自己逃出到了潁川，但留在京畿的太平道徒卻沒跑出來，他們中大部分被漢軍給鎮(zhèn)壓了，剩下的則隱匿到了地方。

    然后在地方上就充當(dāng)神降扶乩的一些巫師，后來黃巾兵起義，這些人又擔(dān)心被有心人發(fā)現(xiàn)他們與黃巾的聯(lián)系，所以大肆更改經(jīng)書教義。

    甚至他們還結(jié)合了在京畿地區(qū)比較盛行的佛教思想，將此前從西域傳來的彌勒思想改頭換面，成了他們自己的思想。

    而且因?yàn)楫?dāng)年京畿太平道的上層幾乎都被鏟除，所以散亂在地方的教眾們是沒有什么核心的。

    沒有核心，卻成了他們的一個(gè)優(yōu)勢。

    在過去，教眾們要信奉黃天太乙，是需要教里師兄指引的，換言之，只有得到太平道的批準(zhǔn)，你才能是太平道的一員。

    但在這個(gè)改頭換面為彌勒道的組織中，不止教中核心可以神降扶乩，只要你心誠，那人人都可以神靈附體。

    換言之，人人都可以與彌勒直接溝通，而不需要?jiǎng)e人同意。甚至都不需要經(jīng)書，只要你自己明心見性，就可以是彌勒道的一員。

    可以說，這種不需要層層往上匯報(bào)的組織形式，是增長最快，效率最高的組織形式。

    而且因?yàn)檫@當(dāng)中沒有核心，所以關(guān)西朝廷這些年甚至都沒怎么發(fā)現(xiàn)他們，即便有一二過火的，被縣里緝拿了，也只是當(dāng)?shù)胤降纳裎字鳎划?dāng)回事。

    這幾年，隨著以泰山軍為核心的太平道勢力日益強(qiáng)大，這些昔日的同道兄弟們心里都有想法。

    他們知道自己此前的那些作為和叛教無異，所以也想在這個(gè)亂世中抓住機(jī)會(huì)。

    而這一次左馮翊的大暴亂就給了這些異教徒們帶來的機(jī)會(huì)。

    因?yàn)檫B續(xù)三個(gè)月的大旱，以及上面高強(qiáng)度的征糧，整個(gè)三輔地區(qū)已經(jīng)和一個(gè)火藥桶一樣，一點(diǎn)就炸。