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第一百六十六章:善惡

    在蔡邕趕來的路上,張沖也在思考著郭四一案的處理。在他這個位置,已經(jīng)并不是單純只考慮此案的具體,更重要的是此案折射的一些事情讓張沖覺得這事不能隨意。

    在背旗中調(diào)查中還有一些信息都在讓張沖不寒而栗,之前他就懷疑像張清那樣能只為了頓牛肉,喝了點(diǎn)蜜水,有個女人陪,就敢如此肆無忌憚,說明他這事不是個案。果然,在后續(xù)的調(diào)查中,在之前分田的半年中張清陸續(xù)打死了十七人,而除了少部分是真豪強(qiáng)之外,其他的都是像郭四這種有田土,但招惹了豪強(qiáng)的硬茬。他們都是在張清蠱惑民眾用公審給打死的。

    從這來說,張清肯定是該死的。關(guān)羽吊死他,正是解民憤。但這背后折射出在分田過程中不做調(diào)查的隨意濫殺。張沖也知道這背后有其難題,本來泰山軍的分田吏就少,分田工作又多,所以很自然就簡單地按章程辦事。大會上誰民怨大就打死誰,這種章程本來就是無奈之舉?,F(xiàn)在果然在幾次的實(shí)踐中迅速被分田組的人和當(dāng)?shù)剜l(xiāng)豪給抓住了漏洞,制造了冤殺錯殺。

    還有一個事就是自贏縣令送過信報后,郭四之死案迅速發(fā)酵,不少鄉(xiāng)吏都寫具告信,稱孟岐確實(shí)在本地是個好人,他買郭四的地也確實(shí)是被迫的。反而郭四在鄉(xiāng)里名聲很差,造謠、貪便宜,他的死雖然不該,但也多是咎由自取,畢竟是黔首們自己要報私仇。而且現(xiàn)在的形式,正需要用到像張清和孟岐這樣的好吏,現(xiàn)在胡亂殺了,豈不是親者痛,仇者快嗎?甚至個別幾個縣吏還不理解,就是為啥關(guān)羽有權(quán)力不經(jīng)過審判就胡亂殺了一個縣吏和六名黔首?他有這個權(quán)力嗎?

    以上的風(fēng)聲都是郭四一案引起的,可謂拔出蘿卜帶出泥。

    那張沖是怎么看的呢?

    實(shí)際上這些事在他看來都是因?yàn)楸拒妼⒁媾R漢庭的重大圍剿,所以人心浮動。而至于郭四本身,他并不會因此就認(rèn)為分田這事不對,而是認(rèn)為做事的人出了問題。所以分田確實(shí)要停一停,要先把各支分田組再梳理一下,淘汰掉那些道德、品行不行的泥沙。只有執(zhí)行政策的人管好了,這政策就歪不了。

    泰山軍發(fā)展到現(xiàn)在,確實(shí)吸收了不少原先豪勢的子弟充任民吏,一反面確實(shí)是擴(kuò)展過快,自己培養(yǎng)的來不及。另一方面是這些人確實(shí)是主動投靠,其家族背后都或多或少在泰山軍擴(kuò)張的過程中立過功,起用他們本來就是有減少打擊面的作用。

    但這些人雖然人在泰山軍,但其行事和作風(fēng)都是漢庭的那一套,官官相隱,官官相互,以權(quán)謀私,視民如草芥。這些鄉(xiāng)吏必須要被清洗整頓,不然時間脫得越久,風(fēng)氣越壞。

    此外,關(guān)于斗爭中的過激問題,張沖并沒有太大的思想包袱,他知道人性從來都是從一個極端直接搖擺到另一個極端。他想讓黔首附庸們站起來去反對豪強(qiáng)們,那就不要指望這事和請客吃飯、寫文章、繪畫繡花那樣雅致,那樣從容不迫、文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。他必然涉及到復(fù)仇、血?dú)?、沖動,但也只有這樣才能鼓動千萬的黔首形成一個反抗的大風(fēng)暴。畢竟想要新生總要破壞。

    還有從郭氏壁能起來斗同樣和他們一樣的窮苦人郭四一事可看出,在現(xiàn)在的鄉(xiāng)野對善惡的看法依然停留在個人道德和操守上。

    在他們眼中,即便郭四和他們一樣是個窮人,但好逸惡勞就是壞人。而對富人,只要這些人在人前表現(xiàn)出其溫良恭儉的一套,就會被視為大大的好人,善人。這一方面是黔首們樸實(shí)的道德,是好的,但一方面就很容易使他們被這些表面的東西所影響。

    比如對郭四而言,他為啥是個懶漢,其重要的原因就是他明明有一百畝地,但大半都在撂荒。這在鄉(xiāng)里的樸素道德里,是十足十的懶漢。但他們不知道,在全家只有他一個成年丁口的情況下,沒有犁牛,他如何能開墾得了這些。

    而同樣是本壁的張氏五虎,因?yàn)槿硕葜?,可以有余糧借高利貸給里戶們,就被認(rèn)為能濟(jì)人之急。實(shí)際上張氏五虎的這種起家方式是典型的鄉(xiāng)豪模式,后面借了他糧的里戶們,你以為還能還得起?在風(fēng)調(diào)雨順才能勉強(qiáng)交上稅糧的情況下,要多長時間才能積攢出多余一年的稅糧?而這個過程中,出息的糧會越來越多。換言之,對于黔首里戶們來說,只要借了糧,就別想再還清了,下一步就是賣田與五虎,再然后就是做人佃戶,之后就是世世代代與人為庸。

    而這些那些黔首們是看不到這么遠(yuǎn)的,所以就需要他們石家軍告訴他們,替他們做。到現(xiàn)在石家軍還有很多人只把分田當(dāng)成一樣吃力不討好的事情去消極應(yīng)對,他們到現(xiàn)在還不明白,這是他們的立軍之基,是他們能戰(zhàn)勝漢庭的真正關(guān)鍵。分田就是和豪強(qiáng)們爭奪鄉(xiāng)野,只有把大漢的鄉(xiāng)野黔首們牢牢抓在手里,漢庭那幾十萬豪強(qiáng)不過就是茅草,一吹即倒。而這個分田的過程中,又必然要依靠的是窮到啥也沒有的黔首,他們在石家軍的帶領(lǐng)下,生活變好了,才會信任石家軍,愿意跟著石家軍走,那些本就優(yōu)渥的鄉(xiāng)豪們?石家軍能給他們什么?所以沒有窮獨(dú)就沒有勝利。

    而這些張沖都打算借著郭四一案,作為批語附在案后,傳給什將以上軍吏、民吏學(xué)習(xí)。是時候加深對分田的認(rèn)識了。

    這時候蔡邕來了,他對郭四之死一案也比較看重,畢竟此事涉及到他手中的一個縣令,他現(xiàn)在攏共就負(fù)責(zé)兩縣,這文禹還就是他舉薦的,所以自然也就上心。

    本來他看文禹的信,已經(jīng)認(rèn)定這事是駐扎在贏縣的關(guān)羽部手段過烈的問題,他和關(guān)羽雖然之前兵無交集,但二人也是有一段緣分的。