離臧霸瑯琊賊防線三里外的一片木制營寨，張沖所部就囤兵于此。

    但這會魁張沖卻不在，他正帶著一部兵伍游弋在外。

    當(dāng)蒙沮在沂魯山道中探得臧霸泰山寇的軍跡，將信報(bào)送與張沖及眾將后，眾將立馬就請兵邀戰(zhàn)。

    他們已經(jīng)在此處扎營一日，士馬飽騰，就等與瑯琊賊一決勝負(fù)。

    但何夔作為軍中參贊，起身諫道：

    “彼輩群盜，以利相合，其鋒甚銳，不可與戰(zhàn)，當(dāng)固守挫敵。而彼烏合，不能速勝，又無統(tǒng)一，必心出二意，相互猜忌。那時出擊，破之必矣?！?br/>
    何夔的意思就是現(xiàn)在群盜剛出山，氣勢正勝，這會不如先守一守，待其久攻不下，心氣墮了，有人想回山，那時擊其墮歸，必然能贏。

    眾將也都?xì)v練出來了，聽得此話不由頷首贊同。

    但這會反而是張沖不同意了，他說出這番道理：

    “臧霸舉眾而出，彼眾我寡，不可死守營砦，一是聚兵一處，外無援軍，彼可自專意攻城，久守必失。二是，我軍未戰(zhàn)而守，示敵以怯，必使士氣沮喪。所以，我意領(lǐng)奇兵在外，伺其間而擊之。倒時內(nèi)外俱奮，必能破賊?！?br/>
    張沖此言，正合用兵正奇相用之理。自古用兵大家，就講究正奇相用，萬不能只知“結(jié)硬砦，打呆仗?！?br/>
    張沖的用兵軍略一說，眾將就恍然所悟，其實(shí)眾將的軍事才能就是這樣被帶出來的，他們雖然不名一文，但張沖每戰(zhàn)必講軍略，他們耳濡目染，戰(zhàn)爭意識自然水漲船高。

    實(shí)際上，軍事才能可分為三種層次，戰(zhàn)術(shù)才能、戰(zhàn)役才能、戰(zhàn)略才能。

    所謂戰(zhàn)術(shù)才能，兩軍相爭尺寸之地。勇者勝，怯者敗，有陣者勝，無陣者敗，善陣者勝，不善者敗。所以戰(zhàn)術(shù)才能可以從死人堆中學(xué)，凡打老了仗的，必有一波戰(zhàn)陣之才。

    而所謂戰(zhàn)役才能，即能有整個戰(zhàn)場視野，懂山川形勢，何處為行勝之地，何處可行軍潛伏，出陣調(diào)度如何，撤退序列如何，正兵為誰，奇兵又為誰，何時用正，何時用奇，何時正奇互換。這種才能，像張沖這般每戰(zhàn)必教軍略，眾將再從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)，也能涌現(xiàn)一波將才。

    但最后的戰(zhàn)略才能就不簡單了。必須要對天下形勢的直觀感受，對政治的深刻領(lǐng)悟，這就對文化素養(yǎng)要求特別高。這也是張沖經(jīng)常與眾將講古，論天下山川地理的原因，就是要從中培養(yǎng)一批能獨(dú)當(dāng)一面的帥才。

    所以，張沖將大砦的指揮權(quán)交給了楊茂，囑咐完此戰(zhàn)軍略，就帶著本部和丁盛、李大目二部精銳潛行出砦，此刻就在附近游弋。