司命天物亦有強(qiáng)弱，拋開根本性的“好”與“廢”，更有品質(zhì)之差，由低到高，由最簡(jiǎn)單的數(shù)字進(jìn)行排序，五級(jí)、四級(jí)、三級(jí)、二級(jí)、一級(jí)，一級(jí)之上，尊為特級(jí)，而特級(jí)之上，曰為寰級(jí)。

    寰，它的釋義是：宇宙，萬世，世界。

    這樣等級(jí)的天物，一旦覺醒便是人類的瑰寶，它的含義也注定了其主人的未來，世界，宇宙，萬世！

    無論是五級(jí)天物也好，一級(jí)天物也罷，這其中并沒有對(duì)于天物的嚴(yán)格性規(guī)劃，等級(jí)區(qū)分是在人，天賦絕倫之人，哪怕覺醒的是手帕，也能爆發(fā)出二級(jí)乃至一級(jí)的光輝。

    如若說一級(jí)以下還是常規(guī)天物，那特級(jí)天物，便是超規(guī)格，一朝覺醒便是破云化龍，令人為之瘋狂。

    至于寰級(jí)？只能說，每一個(gè)寰級(jí)天物的出現(xiàn)，直接引發(fā)了一場(chǎng)異族大戰(zhàn)，死傷無數(shù)。

    …………

    司命天物在數(shù)代人的努力之下，發(fā)展到了一個(gè)巔峰，它與世界的一切都息息相關(guān)，上到絕世強(qiáng)者，下到市井小民，已經(jīng)有了與生命無二的重要性。

    覺醒天物者，皆可稱之為命師。

    命師之間，當(dāng)然有著強(qiáng)弱之分，經(jīng)過數(shù)代的統(tǒng)計(jì)歸納，有了更加直觀的等級(jí)代名，由弱到強(qiáng)，分別為：

    天物入主，司掌命也，靈力如剛剛埋下的命種，為第一境，‘命’境；超脫常人，體魄極限。

    初露苗頭，嶄露頭角，靈力如破土而出的幼苗，為第二境，‘嶄’境；運(yùn)用靈力，天物開石。

    驕躁開河，沉著穩(wěn)道，靈力如根莖堅(jiān)韌的樹苗，為第三境，‘沉’境；剖析靈力，抬手化物。

    高昂矗立，風(fēng)流不屈，靈力如傲然挺立的青樹，為第四境，‘流’境；靈力化甲，不懼流沙。

    枝葉扶蘇，御目蒼天，靈力如高聳入云的巨樹，為第五境，‘御’境；靈力化翼，少量借用天地之力量。

    層林盡染，古樹盤根，靈力如根入萬底的古樹，為第六鏡，‘古’境；靈力化翼，大量借用天地之力量。

    萬木崢嶸，尊蔑千態(tài)，靈力如遮天蔽日的萬林，為第七境，‘尊’境；無需羽翼，踏空而行，掌握空間，洞穿一切，獲封號(hào)，赦天下。

    枝入萬古，帝柳天姿，靈力如掛宇攜宙的天青，為第八境，‘帝’境；一切。