倒不是說這滿世界的習(xí)武之人盡都全無血性，看到了所謂的仙人就安心受人宰割。

    武者中肯定是有人敢反抗的，雖然不多，雖然幾乎盡都死了...

    或許每回在這種時(shí)候，總會(huì)有那么一兩個(gè)人成功遁逃出去，但靠的也大抵不是什么神功秘術(shù)，而是幸運(yùn)罷了。

    修行人也不是都因?yàn)樽凡簧喜抛屗麄冏呙摰模蛟S只是恰好懶得追，就像獵戶打獵滿載而歸的時(shí)候，也不會(huì)在意從堆滿的廂車?yán)镱^溜出去的一只兔子一樣。

    這是源于修士們從骨子里頭流出來的那點(diǎn)傲慢。

    不過旁人倒也不用太過心疼這些武者，他們中的大半人，也是從祖輩就開始汲取著田間地頭里那些良善人家的膏血，這才練成的這一身的好武藝。

    修士放任武者們苛待魚肉百姓，然后每隔一段時(shí)間又收割武者做苦役，百姓們也可趁此機(jī)會(huì)修養(yǎng)生息...

    修士們這種無為而治的治理方式，在千百年間，似是自然而然地形成了一個(gè)近乎圓滿的生態(tài)循環(huán)。

    康大寶并未在校場(chǎng)與鐵西山盤桓太久，隨手一招，校場(chǎng)中等待吩咐的小吏便趕著苦役們一個(gè)個(gè)擠進(jìn)早已備好的獸車。

    待小吏將門鎖好，駕車的夫子將皮鞭輕輕一抽，馱獸們噴出一口白汽，打個(gè)響鼻，邁起了步子。

    押運(yùn)苦役的廂車憋悶無比，二十駕獸車每車擠了百人左右，也令得這些氣血濃厚的漢子們都不得不被動(dòng)的在這里“肌膚相親”。

    “師祖，這些仙人是要押著我們?nèi)ツ睦镅?？”人群中有個(gè)年歲小的，約么看上去只有十五六歲的壯碩青年朝著身旁的白眉老者輕聲發(fā)問。

    “呼，老夫也不知道，想來不是挖礦便是營(yíng)建吧?！崩险邠u了搖頭，追憶起自己年輕時(shí)候被征募的經(jīng)歷。

    人活得年歲長(zhǎng)也有不好，征募這種倒霉事都能遇上不止一次。尤記得那時(shí)候自己還是煉皮，僥幸活下來后奮發(fā)圖強(qiáng)結(jié)成武宗，在左近的武林中頗有名望。

    然后時(shí)至今日才知道并無區(qū)別，還是一樣，被扒光了關(guān)在籠子里。

    在旁的一眾武者中有與老者相熟的，知道這位的武藝、名聲，看得他都與自己落得一個(gè)下場(chǎng)，只覺更加悲觀，連向來堅(jiān)持的武道之心都開始混沌起來。

    馱獸們雖然拉著沉重的廂車，但相較凡人武者的腳程還是要快上許多的。

    沿著大道行了不到旬日，從平戎縣出發(fā)的苦役們終于來到了唐固縣的高黎山，也就是那條貧瘠的靈石礦脈的所在地。