但眼下既然已有了聯(lián)想，她心里便有了數(shù)。

    “你是懷疑，徐少征有變異冰靈根？”

    靈根是問尺第一個(gè)教的第一個(gè)常識(shí)，因此傅長寧記得很清楚。

    金木水火土五系靈根，相生相克，除此之外，還有由水靈根變異而成的冰靈根，木靈根變異而成的風(fēng)靈根，以及金靈根變異而成的雷靈根。

    其中，靈根越少，吸收的靈氣越純凈，天分越高。

    尤以單靈根為重。

    與之相對(duì)，五靈根就是頂頂一般的體質(zhì)了。

    當(dāng)然，事無絕對(duì)，屬性相生的多靈根，有時(shí)候便比相克的少靈根來得強(qiáng)。

    說來好笑，傅長寧雖然修行了兩年，卻連自己是什么靈根都不知道。

    觀想得來的靈氣本就與自然靈氣不同，五行分布均衡，不存在什么哪種被吸引過來得最多、哪種吸引過來得最少的說法。她修煉的又是五屬性俱全的歸元訣，每次修煉時(shí)忙著吸收靈氣還來不及，哪有時(shí)間分辨入體具體哪種靈氣多哪種靈氣少。

    至于進(jìn)了體內(nèi)，那就更分不清了。

    五行靈氣相克亦相生，金能生水，水能生木，木能生火……相互輪轉(zhuǎn)，生生不息，靈根之說，從來只是為了助修士更好地認(rèn)清自己，而非是說，我是哪個(gè)靈根，我就只能用這一系的法術(shù)。

    只是這一系的靈氣吸收和施用起來更順利些罷了。

    尤其靈根除了看屬性，還看純度，一系法術(shù)施得好，一般來說，代表你有這系靈根，但一系法術(shù)施得不好，卻不等于你沒有這系靈根。

    比如，火系法術(shù)你施展起來不順利，不是說你就沒有火靈根，還有可能是火靈根純度太低。

    偏偏傅長寧五行基礎(chǔ)法術(shù)還都用得特利索，這就更沒法區(qū)分了。

    總之，幾種可供辨認(rèn)的法子，在條件不足的絕靈之界，在傅長寧身上，都變得不可捉摸起來。

    問尺雖然大呼這不可能，卻也不得不承認(rèn)，傅長寧的每種顧慮都是有可能存在的。于是乎，在沒有測(cè)靈石的情況下，兩人只能大眼瞪小眼，相對(duì)無言。