一大早，普雷西典的上空就充滿了肅穆的氣氛，諾克薩斯的士兵如同鐵墻一般站立在各個(gè)街口和要地，守護(hù)著普雷西典的秩序。

    御風(fēng)劍術(shù)道場的劍圣要公開挑戰(zhàn)帝國大統(tǒng)領(lǐng)，帝國大統(tǒng)領(lǐng)還答應(yīng)了，時(shí)間就定在今天，地點(diǎn)就在長存之殿所在的雙龍山山腳下，

    太陽才剛剛升起，雙龍山上上下下就站滿了觀戰(zhàn)者，練武的不練武的，好事的喜歡湊熱鬧的，還有一些別有用心的，里三層外三層把空地?cái)D滿，要不是最內(nèi)圈的諾克薩斯士兵為正主留了足夠的空間，恐怕連個(gè)挪屁股的地方都不會有。

    要說最好的觀戰(zhàn)位還是半山腰下段的位置，從高地俯視能獲得全局視角，雖說高高在上的位置有些冒犯帝國大統(tǒng)領(lǐng)的意思，不過帝國大統(tǒng)領(lǐng)自己都不在意，也就無所謂了。

    這樣的位置自然不是普通人能拿到的，能出現(xiàn)在這個(gè)地方的只有帝國將軍和收到邀請的武道強(qiáng)者，帝國軍三大戰(zhàn)團(tuán)的將軍正位于此列，之所以是三大，是因?yàn)樗_拉帕姆戰(zhàn)團(tuán)的將軍在格魯斯村英勇戰(zhàn)死，

    除了帝國將軍和帝國大法師辛德拉之外，收到邀請的還有暮光之眼、暗影之拳、狂暴之心、武器大師、以及幾位能夠代表長存之殿的長者，

    值得玩味的是，朔極寺也在邀請之列，派來了一位老僧，卻唯獨(dú)沒有金剛宗的地方。

    率先入場的是一個(gè)腰佩一米五長的大太刀，須發(fā)皆白的老者，老者體型高大，身材勻稱，暴露在外的小臂上肉眼可見極具爆發(fā)力的流線型筋肉，儀態(tài)并不像普通意義上的高齡老人，正是提前半小時(shí)到場的劍圣寸風(fēng)。

    寸風(fēng)立于場地之間，一襲藍(lán)白色的樸素劍道袍無風(fēng)自動，雙眼微閉，似乎是在養(yǎng)神，又似乎是在蓄銳，氣勢時(shí)而飄渺時(shí)而厚重，單單是站在那里就很難讓人挪開目光。

    不怒而自威。

    不知何時(shí)，嘈雜的聲音迅速消失，赤紅色的龍鱗馬邁動沉重的腳步，如同摩西分海一樣在諾克薩斯黑守衛(wèi)讓開的道路中獨(dú)行而過，緩緩立于場地之外。

    一個(gè)戴著暗紅色金屬面具的高大男人跨步下馬，徑直走向寸風(fēng)，正是諾克薩斯最具有權(quán)柄的統(tǒng)治者，帝國大統(tǒng)領(lǐng)來斯特。

    這次挑戰(zhàn)沒有任何限制，生死勿論，當(dāng)然也包括武器裝備，

    本以為富可敵國的帝國大統(tǒng)領(lǐng)會身著重甲，穿戴無懈可擊的裝具來應(yīng)對挑戰(zhàn)，來斯特卻是一身諾克薩斯風(fēng)格的黑紅色劍士長袍，腰跨一柄弧形長刀，細(xì)看之下，弧度卻比大太刀要小一些，似乎與大太刀又有些許差異之處。

    兩人分東西而立，武器服飾極為相似，極具視覺沖擊。

    西方耀若旭日，東方墨如星夜，又像是湛風(fēng)與赤鐵相撞，一方飄渺無蹤，一方不動如山。

    面對如淵如獄的氣勢，寸風(fēng)一瞬間就明白了帝國大統(tǒng)領(lǐng)此舉的含義——眼前的男人果然稱得上是人間傳說，竟是要在自己最擅長的領(lǐng)域擊敗自己。

    “御風(fēng)流寸風(fēng)，在此謝過來斯特大統(tǒng)領(lǐng)。”