“論道莊子？”

下方道士坐席中，季局長詫異的挑挑眉：“莊子的理論體系應(yīng)該是略微小眾吧？”

“現(xiàn)在還有道士善于這個(gè)？”

“也不算小眾?！?br/>
老道士微微搖了搖頭，抬頭解釋道；“莊子前輩的體系在華國流傳這么多年，基本上算是家喻戶曉了。”

“甚至很多思維理念都是道教不可缺失的根基。”

“只不過道門中精通莊子理論的道士不多罷了?！?br/>
“雖說打坐的很多理念都是來源莊子他老人家，但是也僅僅是理念，誰也沒有在這上面花費(fèi)功夫去深入研究?！?br/>
這話倒是不假。

莊子的理論在華國的確是廣為人知。

但很多派系和法脈對(duì)于莊子理念的研究，卻并不算深入。

更多的都是專研于術(shù)法和道法。

理念這個(gè)東西最多只能算是給自己解惑，但是術(shù)法和道法給自己卻是實(shí)打?qū)嵉奶嵘?br/>
當(dāng)然...

不專研莊子的另一重原因...其實(shí)就是太難了。

莊子的經(jīng)講究的都是哲學(xué)方面的理念，想要在這上面摸清楚...

也是需要不少文化的。

季局長微微點(diǎn)頭，隨后繼續(xù)道：“這么說起來，靈寶派為何選擇莊子的理論去論道？”