“用不用我請(qǐng)真身出來(lái)給你仔細(xì)看看？”

    “不、用、了……”

    宋祁說(shuō)話(huà)很吃力。

    當(dāng)然，更多原因是不太想跟燭照的這尊靈身搭話(huà)。

    燭照自打用真身露了一面之后，便一直以分化出來(lái)的多道靈身在燕然邊關(guān)內(nèi)行走。

    指點(diǎn)宋祁修行的是一道靈身。

    觀察紅云情況的也是一道靈身。

    同樣，纏著玉靈龍下棋的還是一道靈身。

    有一說(shuō)一，宋祁對(duì)于這種近乎身外化身一般的神通，很是羨慕。

    既有逼格，又很實(shí)用。

    根據(jù)燭照的說(shuō)法，其實(shí)現(xiàn)在的宋祁就已經(jīng)可以運(yùn)用秘術(shù)，分化出靈身來(lái)了。

    只不過(guò)會(huì)很木訥。

    差不多就是一道只能用于戰(zhàn)斗的殺戮傀儡。

    具體戰(zhàn)力要視秘術(shù)的品質(zhì)，以及宋祁的掌握情況而定。

    達(dá)到半圣之后會(huì)好一些，但想要真正分化出具有思維與智慧的靈身，起碼要圣境才可以。

    身外化身的本質(zhì)是將本源能量以及神魂截取出一部分，糅合成一具完全歸聽(tīng)從于本尊調(diào)遣的生命體。

    靈身能擁有多少記憶，取決于本尊允許他知道多少。

    通常情況下不會(huì)太多。