總之宋祁一番操作下來(lái)，寶液并沒(méi)有精純太多。

    “就這么樣吧?！?br/>
    “做個(gè)匕首，也可以當(dāng)餐刀。”

    三品法器的成型終究是沒(méi)有那么容易，即便只是一個(gè)小小的匕首，沒(méi)有怎么精心熬煉，也費(fèi)去了十八個(gè)秘境日的時(shí)間。

    這一個(gè)過(guò)程之中，宋祁不斷感悟三品法器的聚型，果然發(fā)現(xiàn)了很大的不同。

    在這一過(guò)程當(dāng)中，需要祭煉者不斷向其中銘刻天地法則，有“道”與“理”的紋路交織，方才是三品法器與中、下品法器的最大區(qū)別。

    六境強(qiáng)者初步感悟規(guī)則，直至七品，才會(huì)感悟出更進(jìn)一步的法則。

    這在破境之時(shí)，系統(tǒng)有著明確的說(shuō)明。

    法則，是天地的力量，不同于道，算是另一種層次的實(shí)力呈現(xiàn)。

    比如半圣，就會(huì)切實(shí)的將法則交織出紋理，用以實(shí)戰(zhàn)。

    而圣境強(qiáng)者，更會(huì)交織出獨(dú)有的圣境法則。

    擁有了這種力量，才會(huì)與超凡的修士天差地別。

    當(dāng)然，如果是為別人煉器的話，也可以選擇不銘刻。

    祭煉出來(lái)的寶器便算作是一個(gè)胚胎，很多圣兵胚胎便是如此，專(zhuān)門(mén)祭煉給后人，讓他慢慢溫養(yǎng)，刻上自己的法則。

    最后實(shí)力足夠時(shí)，再由自己完成最后一步，徹底擺脫原本祭煉者的痕跡，成為真正專(zhuān)屬于自己的圣兵。

    “小爺我又悟了！”

    失敗是不可能失敗的，像是宋祁這種大氣運(yùn)傍身的人，只要不是操作特別逆天，煉丹煉器失敗的幾率極低。

    一次性器成，那塊邊角料化作了一片十厘米左右，晶瑩剔透的薄刃。