“人族的武安侯，久仰大名?！?br/>
    還未待迦彬話音落下，便聽(tīng)鶴遷接過(guò)話，主動(dòng)與宋祁攀談。

    鶴遷的氣質(zhì)很儒雅，穿著打扮更是讓宋祁眼熟。

    仔細(xì)瞧一瞧，竟然有些道門(mén)法袍的意味。

    鶴遷的氣息醇厚，平和，讓宋祁完全看不出是深淺來(lái)。

    不出意外，應(yīng)當(dāng)是一尊很強(qiáng)大的半圣，實(shí)力在迦彬之上。

    迦彬的木屋，在整體格局上，看起來(lái)很像是人族的鄉(xiāng)村小院。

    一圈柵欄，在屋子前方圈出大片的空地。

    搭一個(gè)涼亭，放上桌椅，可以一邊欣賞高空美景，一邊飲酒品茶。

    當(dāng)真是別有一番滋味。

    美婦人上了茶之后，便繼續(xù)回藥田中，擺弄自己的花花草草。

    鶴遷這位煉器的正主，在多客套了幾句之后，也是在迦彬的示意下，道明來(lái)意。

    “我想煉的器，可能有些難度?！?br/>
    “不知武安侯可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，人族上古年間，有一件強(qiáng)大的圣兵，名為五火七禽扇?！?br/>
    “五火七禽扇？”

    宋祁聽(tīng)鶴遷這么一說(shuō)，當(dāng)即就來(lái)了精神。

    這件法器，當(dāng)初還是孔瀅給宋祁科普的。