妖皇宮內(nèi)的會(huì)議結(jié)束，伏羲、太一與藝瀟三人就朝著洪荒內(nèi)趕去。

    （不知現(xiàn)在洪荒內(nèi)是什么樣了，現(xiàn)在去是否有些太早了？）

    此時(shí)的洪荒內(nèi)，舜也正在用自己的才能帶領(lǐng)人族在洪荒之中更好的生存。

    舜在繼位后，對部落聯(lián)盟的治理進(jìn)行了重大改革。

    他明確劃分了各賢能之人的職責(zé)。

    例如命禹治理水土、棄掌管農(nóng)業(yè)、契推行教化、皋陶執(zhí)掌刑法、伯夷主持禮儀、夔負(fù)責(zé)音樂和教育等。

    此外，他還建立了嚴(yán)格的官員考核制度，每三年考察一次政績，三次考察結(jié)果決定官員的升遷或罷免。

    通過這些舉措，舜開創(chuàng)了政通人和的局面，推動(dòng)了社會(huì)的繁榮。

    而此時(shí)的舜還沒有遇到禹，只任用了其他的一些大賢，他命棄主管農(nóng)業(yè)，促進(jìn)了糧食生產(chǎn)，命垂掌管百工，推動(dòng)了手工業(yè)的進(jìn)步，即使只有這幾人，但也使人族的發(fā)展蒸蒸日上。

    舜也非常重視道德教化，他也通過推行“五教”（即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝），促進(jìn)了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

    他還通過自身的榜樣作用，帶動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣的改善，如他在歷山耕種時(shí)，使當(dāng)?shù)厝硕枷嗷ネ谱尩亟纭?br/>
    這都與趙公明的教導(dǎo)有關(guān)，趙公明將截教內(nèi)師兄謙讓，師弟恭敬的美德教導(dǎo)給了舜，使得舜有了感悟。

    舜在位一千五百年內(nèi)，皆是風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人族之內(nèi)皆是欣欣向榮的景象。

    然而，平靜終被打破。

    天空忽然烏云密布，厚重得仿佛要壓下來一般。

    原本溫和的微風(fēng)變得凜冽，呼嘯而過。

    緊接著，豆大的雨點(diǎn)開始砸落，起初還是稀稀疏疏，但很快便連成一片，成為綿綿不絕的暴雨。

    雨水傾瀉而下，似天河決堤，地面上迅速積起水洼并不斷擴(kuò)大融合。