楊植毫不猶豫回答說：“天道即人道，即民以見天，即欲以見理也?！?br/>
    臥槽，吃瓜群眾大驚，這個少年有貨！程朱理學(xué)說存天理滅人欲，少年卻說人欲見天理。這已經(jīng)有點離經(jīng)叛道了。

    羅欽順其實偏向理學(xué)，認(rèn)為人欲肆而天理滅。他也不想就天理人欲問題與楊植辯駁，又問道：“我認(rèn)為理即是氣之理，你怎么看？”

    楊植回答說：“理在氣中，理氣不分離。氣無時無刻不在運動，其運動之理被人感知?！?br/>
    圍觀的小伙伴們都驚呆了！官老爺們都是從小讀朱熹版《四書》考上功名的，朱熹說“理生氣”，這少年的說法完全是否定朱熹。楊植這番話給圍觀官員留下深刻的印象，顛覆了他們從小到大的三觀。

    幸好大明的政治正確是言路通暢，官員們平時也不會思考這種“人的認(rèn)識從何而來”的問題。面對一個少年，如果復(fù)讀什么朱子語錄，又顯得沒有水平。

    氣氛一下冷場了，楊植見狀，抱拳說：“小子我初識的學(xué)術(shù)大師是王陽明先生，但是羅翰林更對我的胃口，一看到羅翰林的文章就備感親切，于我心有戚戚焉！于是經(jīng)陽明先生舉薦，才不斷鉆研羅翰林的學(xué)術(shù)，期望羅翰林能收我為弟子！”

    王陽明好收弟子是出了名的，幾乎是來者不拒，有時見到天份高的人甚至?xí)鲃友埣{入門下。

    眾人看得津津有味，這場對話給平淡如水的南京生活加了一點鹽，可惜不是詩詞歌賦這種受眾群體廣泛的話題，不然南京文化圈又有熱點可以供閑極無聊的士人們議論好幾天。

    那些史料中的佳話不就是這樣制造出來的嗎？有好事的官員甚至振臂高呼：“收下他，整庵公，收下他！”

    面對赤裸裸的道德綁架，羅欽順的心在滴血，清高的人設(shè)必須要維持！

    他矜持說道：“你還年輕，目前當(dāng)以功名，先立業(yè)為重！等你考取秀才，有安身立命之本，我再收你為徒！”

    楊植毫不猶豫地說：“好，明年此時，我以秀才之身再來南京，拜入先生門下！”

    官員們又是一陣喝彩：“小哥兒好志氣！”

    楊植志得意滿回到臨時住所，跟夏師爺談了今天的經(jīng)歷。夏師爺怎么也不敢相信，一個敲詐勒索商戶、為搶地盤聚眾打架斗毆、無下限跪舔太監(jiān)的錦衣衛(wèi)小官竟然與翰林談?wù)搶W(xué)術(shù)。他好奇地問：“可否告知學(xué)生，你這一路走來東一榔頭西一錘子，可有什么深意？”

    楊植笑嘻嘻地說：“時不我待！此中有真意，欲辨已忘言?！?br/>
    第二天兩人說起要去南京做市場調(diào)研，一名軍官從門外進來問：“哪個是楊植？本兵喬大人找你！”

    驚喜來得如此突然！南京果然是文華薈萃之地，談?wù)搶W(xué)術(shù)也能揚名立萬！