鳳陽知府看著縣令的回文，一瞬間產(chǎn)生錯覺：這個縣令是不是在云南吃多了菌子？

    鳳陽縣令在回文中毫不留情地駁斥了知府的訓斥，聲稱自己自幼苦讀圣賢書，中舉選官后立志“為官一任造福一方”，來到鳳陽后不忘初心牢記使命，深入基層勘察協(xié)調(diào)，終于為鳳陽人民尋得一條致富脫貧之路！自己心系百姓，攻堅克難，在所不辭！

    回文還說以鳳陽之土覆鳳陽皇陵，正是所謂的“身土不二”，此概念流行于大明藩屬朝鮮國，吾皇明豈可不如高麗么？

    回文最后幾句話說得非常重：“為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪，此為為官之根本，不可忘卻。”暗戳戳地指知府不關心民生。

    在知府的認知中，鳳陽知縣是一名官場混子，想的就是熬過這一屆，臨退休前提升一級，在哪個府里擔任個五、六品推官一類的職務，然后光榮致仕。

    想不到這個知縣敢正面硬杠！這是喝了多少假酒？這種憤青的心態(tài)，只有剛考中進士的菜雞才會有！

    但是知府還真是拿知縣沒辦法。大明王朝的政治體制是中央集權制，文官都是由吏部任免，都察院考核。知府與知縣并無隸屬關系，能對知縣挑刺的只有道御史、按察使、巡撫這種掛著御史銜的官員。

    但是，此時總督漕運兼巡撫鳳陽等處的叢蘭大人，能站在自己一邊嗎？估計這種破事，他連眼皮都不會夾一下。

    而且從太祖高皇帝開始，為防止出現(xiàn)操、莽之類的權臣而設計一個“小大相制、以卑制尊”的體制，鼓勵下級官員攻訐、制約上級。知府本來也無權干涉知縣施政，鳳陽府只是占了府縣一體的便宜，府縣權責模糊。在別的地方，知府、巡撫這類官衙，都是盡量設在城市之外的鎮(zhèn)上，以免被說成奪地方官之權。

    知府沉吟不語，吩咐下人請來自己的張師爺，把鳳陽知縣回文遞過去，問道：“張先生，你怎么看？”

    張師爺看過回文也是暗暗吃驚，對知府說：“我去找鳳陽縣夏師爺問問，這里面必有蹊蹺?！?br/>
    因為大明體制，地方官互不見面只以公文來往，而文件都要存檔。所以正大光明的公文官話背后，往往是師爺之間私下代東家互相勾兌。知府張師爺與夏師爺同在一城，也是經(jīng)常攢飯局的。

    眼下兩位師爺坐在太白酒樓雅間里，張師爺開門見山：“縣尊意欲何為？”

    夏師爺反問道：“府尊又意欲何為？”

    張師爺苦笑一聲說：“府尊想博一個勇斗權閹的名聲罷了。”

    知府的策略也很常規(guī)套路。先從外圍入手，搞倒知縣，找出知縣巴結(jié)守備太監(jiān)，將公地轉(zhuǎn)為軍屯、實則為太監(jiān)斂財?shù)淖C據(jù)，乘著劉瑾被千刀萬剮的東風，再斗倒一名權閹，于是知府聲譽鵲起，這種資歷很容易被人記住，在升遷方面就有很大的優(yōu)勢。

    一般來說，四品知府再往上就是布政使、按察使，如評為卓異，甚至可能平調(diào)進京，對于地方官來說平調(diào)進京就是升一級。

    而且有了這個資歷，在廷推時，只要知府被提名，想反對他的人就要冒著政治不正確，阿附閹宦的風險。