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第485章 四大判官出世,錢(qián)氏兄弟破境

靈塑居

孫悟玄拿著一塊桃木在認(rèn)真的練習(xí)著刀工。

十殿閻羅的神像仍然在空中飄浮著,被玄黃之氣包裹著。

封神臺(tái)上,同樣有著巨量的玄黃之氣不斷傾瀉而下,灌注進(jìn)封神榜內(nèi)。

天地人三書(shū)都在快速的孕育成長(zhǎng)著。

其中人書(shū)生死簿更是在快速的翻轉(zhuǎn)著。

張玄收回視線,重新看向手中的一塊桃木,暗忖再雕刻一尊什么神像呢?

十殿閻羅有了,四大判官怎么能夠少得了呢?

前世傳說(shuō)中四大判官為:賞善司魏征、罰惡司鐘馗、察查司陸之道、陰律司崔玨。

當(dāng)然其他的說(shuō)法,比如說(shuō)賞善司為包拯,察查司為寇準(zhǔn),陰律司為范仲淹;不過(guò)這并不重要。

張玄想要借鑒的只是前世的地府架構(gòu),而非是前世的傳說(shuō)人物。

四大判官為十殿閻羅的屬官,可說(shuō)是位高權(quán)重,輔佐十殿閻羅執(zhí)掌地府事務(wù)。

其中賞善司和罰惡司顧名思義,便是處理善惡之鬼事宜的。

賞善司執(zhí)掌善簿;罰惡司執(zhí)掌惡簿;分別記錄著所有鬼魂陰陽(yáng)兩界的善惡之事。

兩司判官會(huì)根據(jù)善惡簿的記錄,分別對(duì)鬼魂進(jìn)行判罰,然后交由十殿閻羅進(jìn)行核定后,最終執(zhí)行。

察查司的職責(zé)比較廣泛,可以重要分為兩大塊。

一塊是對(duì)鬼魂陰陽(yáng)兩界所作所為的查探記錄;另一塊則是對(duì)地府眾神的監(jiān)察,凡是地府眾神,皆在其監(jiān)察范圍內(nèi)。

地府眾神若有不法行為,則都會(huì)被察查司記錄在案,并呈報(bào)給十殿閻羅甚至陰天子來(lái)進(jìn)行處理,可說(shuō)是權(quán)限極大。