第726章仙君點化

    “九元道胎玉津術(shù)！”白子辰一碰這塊玉簡，就發(fā)現(xiàn)它正是西海化神不斷轉(zhuǎn)世重生，用來壟斷化神之路的秘術(shù)。

    “修煉此術(shù)的最低要求，都得有了化神初期修為……修成之后，就能準備道胎，建立起聯(lián)系。等到自己壽終正寢或意外身殞的那天，就能通過道胎復活?！?br/>
    “道胎的基本要求就是元嬰后期，且根骨越佳，煉化時候就越簡單?！?br/>
    “除了重生之后無法突破前世修為上限，壽元逐代降低，其他缺點可以忽略不計……既無胎中之謎，又不像普通奪舍有著次數(shù)上的限制，也不可能全盤繼承奪舍身軀的壽元?！?br/>
    “但道胎培育并非百分百成功，人之識海，神念靈魂，別說化神修士，就連上界真仙都做不到無所不知。這個過程中稍有失手，道胎就會成了白癡，自然沒法成為合適對象?！?br/>
    “這就是造成蓬萊仙島大真君數(shù)量上不去，人人自危的最大原因！”

    能夠想出這門秘術(shù)的修士，已經(jīng)不能用簡單的天縱之才來形容。

    雖說是禁忌手段，可九元道胎玉津術(shù)攘括方方面面，非是一名經(jīng)天緯地的大才不能寫就。

    白子辰看到一半，都忍不住為里邊天馬行空的細節(jié)驚嘆。

    很多放在修仙界常識中根本無法實現(xiàn)，會被人嗤之以鼻的內(nèi)容，被九元道胎玉津術(shù)攻克。

    光是繞過天地鐵律，無視奪舍次數(shù)這點，就叫人覺得匪夷所思。

    每次奪舍，神魂都等于經(jīng)歷一次輪回。

    不管奪舍軀體中有沒主人，都會使神魂迎來大劫。

    次數(shù)一多，神魂渾噩，整個人都和野獸無異，談何修行。

    這點是不可逆的，并非神魂強大一些就能避免。

    而像壽元的繼承，又涉及到了壽元大道，如何得到天地承認。

    白子辰當然不會去修習九元道胎玉津術(shù)，一旦選擇這條道路，就意味著和飛升絕緣，只能留在人間界中稱王做霸。