回到房間，我問馬文文，“我是不是說(shuō)的太多了？”

    “你是太較真了”，她說(shuō)，“李教授學(xué)佛只是喜好，只是一個(gè)精神寄托，她并不是真的修行人。她問我們佛法的問題，不是想知道真相，她只是想從我們嘴里聽到她想聽到的話而已。”

    “她想聽到的話？”，我不太理解，“比如呢？”

    “比如她問你神仙是不是究竟解脫？你應(yīng)該說(shuō)不是”，她說(shuō)，“她問你佛的境界高還是神仙的境界高，你應(yīng)該說(shuō)紅花白藕青荷葉，三教原本是一家，佛有佛的成就，道有道的道果，只是機(jī)緣不同而已?！?br/>
    “哦……”，我明白了，“那她問我凈土世界有沒有，我就該說(shuō)有唄？”

    “對(duì)”，她點(diǎn)頭。

    “這后兩個(gè)問題，這么說(shuō)沒問題”，我不太理解，“可第一個(gè)問題，我為啥要說(shuō)神仙不是究竟解脫？”

    “因?yàn)樾薹鹑说男叛龌A(chǔ)，就是佛教之外，全是外道，全不如他們”，她說(shuō)，“你若說(shuō)神仙能究竟解脫，那就動(dòng)搖了他們的信仰根基，她能不跟你辯論么？辯不過(guò)你，就得譏諷你，挑釁你，那不就吵起來(lái)了？——道家之道乃是無(wú)名之道，不可言之道，本就不可對(duì)無(wú)緣者言說(shuō)；佛家普度眾生，用各種故事給予信徒自信，堅(jiān)定其信仰，所以講故事，辯論，正是他們的特長(zhǎng)。李教授信佛不過(guò)是求個(gè)精神寄托，你又不度化她入道門，何必跟她較這個(gè)真呢？”

    “那我也不能為了照顧她的優(yōu)越感，就說(shuō)道家不行吧？”，我有些無(wú)語(yǔ)，“所謂的不究竟解脫，本來(lái)就是個(gè)偽概念，我只是實(shí)話實(shí)說(shuō)，怎么就成較真了……”

    她笑了。

    “你笑什么呀？”，我不解。

    “我爺爺有個(gè)朋友，是個(gè)大和尚，法號(hào)誠(chéng)明，人們都叫他誠(chéng)明大和尚”，她說(shuō)，“這位誠(chéng)明大和尚在東北佛教界威望很高，和我爺爺關(guān)系特別好，我爺爺晚年退出江湖之后，經(jīng)常帶著我和哥哥去他的廟里，跟大和尚喝茶論道。誠(chéng)明大和尚知道我爺爺?shù)谋臼?，但言語(yǔ)里總說(shuō)我們馬家的道法不究竟，無(wú)法究竟解脫，總是想勸我爺爺棄道學(xué)佛。我爺爺也不跟他爭(zhēng)，只笑著點(diǎn)頭，說(shuō)你說(shuō)的對(duì)，你說(shuō)的都對(duì)……”

    “都對(duì)？”，我皺眉。

    “我們當(dāng)時(shí)也不理解”，她說(shuō)，“我就問爺爺，您為什么什么都順著他說(shuō)？難道就為了和他交朋友？”

    “爺爺怎么說(shuō)？”，我問。

    “爺爺笑了”，她說(shuō)，“他說(shuō)我要和他較真，那不就和他一樣了么？”

    “哦……”，我恍然大悟，“我明白了……”

    “爺爺去世之前，最后一次和他見面，聊到了生死問題”，她說(shuō)，“爺爺說(shuō)我人間的事辦完了，得回去了，你比我晚一天，有什么需要安排的，早點(diǎn)安排吧。誠(chéng)明大和尚不信，笑著說(shuō)我修了一輩子佛，自己什么時(shí)候走，難道自己不清楚？爺爺還是不跟他爭(zhēng)，說(shuō)行吧，那我先走一步，你等完事了再走。誠(chéng)明大和尚很自信，他說(shuō)你放心，你也不會(huì)走那么早，我還沒度化你入佛門呢……”