然而，孟辰的感悟并沒有停止，或者說，他的感悟根本停不下來。

    “神通只是表象，大道才是真實(shí)。法有元靈固然強(qiáng)橫，但得道的是法，而不是我。劍道的最高境界，是人劍合一，劍即是人，人即是劍。道術(shù)的最高境界，應(yīng)該是法我合一?！?br/>
    在圣人的妙音中，越來越多的感悟，越來越多的道理被孟辰領(lǐng)悟。

    世人往往拘泥于道術(shù)的表象，從而忽略道術(shù)的本質(zhì)。道術(shù)，其實(shí)也能夠看成修道者身軀的延伸，就像法天象地一樣。

    法天象地的本質(zhì)是神通，只是它是以肉身為載體而發(fā)動(dòng)的。其他的神通則是在肉身之外發(fā)動(dòng)的，這便是它們的區(qū)別之所在。

    然而，即便是法天象地，依舊算不得頂級神通。

    法天象地只是一種爆發(fā)性的神通，有爆發(fā)時(shí)限，時(shí)限過去了，神通的威能就消失了。

    法我合一的境界，便是將神通所蘊(yùn)含的道理，與自己的肉身、元神結(jié)合，把自己修煉成一道無敵的神通。

    修煉到這個(gè)境界，能夠把神通所具備的玄妙修煉到自己身上。不用運(yùn)轉(zhuǎn)神通，便能夠有發(fā)揮出神通的所有威能。

    神通能夠得道成仙，仙為何不能修成神通呢？

    孟辰進(jìn)行著頭腦風(fēng)暴，風(fēng)暴吹啊吹，吹出了更多的想法。若是將多種神通，包括斬三尸之術(shù)、八九玄功、元始九印、周天星辰大陣、十二神煞都天大陣的玄妙，盡數(shù)修煉到法我合一的地步，他的修為會(huì)提升到何等地步？

    不過，他也清楚，這些神通只能做為旁支神通。他還需要參悟一門駕馭萬法的總綱，用來鎮(zhèn)壓、梳理、融合這些神通，將它們的力量整合在一起。

    想到這一點(diǎn)，孟辰也漸漸地看清了自己的方向。他的頭腦前所未有的清晰，他的道心前所未有的清澈，

    未來，他不會(huì)以斬三尸證道，也不會(huì)以功德證道，更不會(huì)以力證道，他要以法證道。

    孟辰心念轉(zhuǎn)動(dòng)，對玉虛宮九大神通展開了剖析。

    這時(shí)，其他的圣人弟子已經(jīng)開始突破了。

    最先突破的還是多寶道人，他雖然有很多小心思，但悟性確實(shí)強(qiáng)得沒話說。他一突破，通天教主的臉上就顯露出欣慰之色。

    多寶道人這段時(shí)間“痛改前非”，不再拉幫結(jié)伙，而是成為了“暖心大師兄”，在教中說好話，做好事，存好心，友好的對待每一個(gè)截教弟子。