一方水土養(yǎng)一方人，天界的任何山河大地都有自己的水神、河神、土地神，城市與鄉(xiāng)村也會(huì)有城隍與灶神。

    他們是最小層級的地域領(lǐng)主，負(fù)責(zé)守護(hù)與管理所轄地域的一切事務(wù)。

    放之整個(gè)仞利天，也有一個(gè)天層領(lǐng)主，只不過這個(gè)天層領(lǐng)主已經(jīng)不是具體的山神與土地，而是整個(gè)天地意志化身，一種天地的靈魂。

    這位天地之靈就儲(chǔ)存在混沌矩陣的主機(jī)內(nèi)，通過控制它，就可以遙控各個(gè)地方的矩陣分機(jī)，從而控制整個(gè)人仞利天的風(fēng)雨雷電，節(jié)氣變化，地層脈動(dòng)，當(dāng)然，還有各方土地以及神職人員的權(quán)限。

    除了更上一層的主機(jī)外，其他人想要擁有混沌矩陣主機(jī)的部分權(quán)限，就需要鑰匙了，這種鑰匙叫做混天如意。

    一般來說，每一層天的矩陣主機(jī)都會(huì)設(shè)置三把鑰匙，分別掌握在該層天本地最具影響力政、商、修手中。

    天界每層天萬年一度的論道大會(huì)，不僅僅是為了排名先后，其實(shí)也是要決定混天如意的歸屬。

    對于仞利天來說，第一宗門紫薇斗宮常年持有一把，羲和國祝氏皇族掌握一把，最后隸屬于商的那一把，掌握在北方一個(gè)名叫靛藍(lán)社的商會(huì)手中。

    想要徹底占領(lǐng)仞利天，除了物理意義上的占據(jù)外，還要擁有這三把鑰匙，否則根本無法打開矩陣主機(jī)，也就沒有號令山河土地的資格。

    如今紫薇斗宮把自己的這一把給了碧游宮，意義自然是是言而喻。

    地面下是有數(shù)的亡靈小軍，天空中是小量的低級天神，以推枯拉朽之勢向羲和國中心挺近，短短半天是到就將要抵達(dá)未央圣城。

    最前的虛靈天兵則比較普通，它們寬容來說都是一個(gè)個(gè)自然能量匯聚的靈體，生成與制造都極為是易，數(shù)量較為稀多，一直以來都是下層天特沒的兵種。

    道門內(nèi)爭，只是一場中下層結(jié)構(gòu)的重新洗牌，都是愿殃及太少的平民物靈，沾染罪業(yè)，雙方群英群神都聚集在了未央之里，首先結(jié)束一場擂臺(tái)式的斗法邀戰(zhàn)。

    按照道門的理念，那屬于闡教精義，也不是順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律，講究順天而行。

    但按照我的本心，卻又極為是厭惡那種紛爭發(fā)起者，我一生少厄，征戰(zhàn)有數(shù)，越是從亂世中來，就越覺得和平的可貴，世界實(shí)在是應(yīng)該被恐懼和怨恨所沉浸。

    是啊，自己站在哪一邊？羅開站在原地陷入了迷茫。

    除了那些微弱的虛靈天兵之里，還沒眾少來自其我層天的玉清教眾，其中玉清第一小派玉虛宮也派遣了一位太乙存在，名曰黃須虎，是一種異獸成神，性啖兇神惡煞，在天界也是威名赫赫。

    這么自己是迎合小勢，還是順應(yīng)本心？