inf    哪怕是在天界，能讓羅開(kāi)極度向往和追尋的事物已不太多，高維戰(zhàn)技恰恰是其中之一，因?yàn)檫@里面實(shí)在是蘊(yùn)含著維度之奧秘。

    加入神農(nóng)氏其實(shí)沒(méi)什么，只是單純加入他們怕是還不行，估計(jì)要成為極為精英的層次才能學(xué)到高維戰(zhàn)技。

    第二天一大早，羅開(kāi)來(lái)到了神農(nóng)毓的辦公室，百里丘不在，只有神農(nóng)毓坐在辦公桌前，正皺著秀眉盯著桌子上的一副地圖。

    羅開(kāi)看了一眼，像是天元仙城的城防圖，天元仙城是一座巨型大城，四大外城加上內(nèi)城，以及附近的城郊區(qū)域，人口怕是要數(shù)以千萬(wàn)計(jì)。

    如此巨城的城防設(shè)計(jì)自然是復(fù)雜無(wú)比，上面密密麻麻的滿(mǎn)是標(biāo)準(zhǔn)是線條，看上一眼都會(huì)讓人大感頭疼。

    “有什么事嗎？”神農(nóng)毓頭也不抬的道。

    羅開(kāi)猶豫了下，問(wèn)道“司長(zhǎng)，咱們那天切磋，你是不是用了維數(shù)戰(zhàn)技？”

    神農(nóng)毓抬起頭，大是訝異的盯著羅開(kāi)看了一會(huì)，然后似笑非笑的道“怎么，你想學(xué)呀？”

    “嗯?！绷_開(kāi)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    神農(nóng)毓斜靠在椅子上，沉思了一會(huì)，然后才道“我神農(nóng)氏的高維戰(zhàn)技，源于易學(xué)之中的圓轉(zhuǎn)周極的理念，在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，故名圓極戰(zhàn)技，那些易學(xué)家們更喜歡用數(shù)學(xué)概念來(lái)表述，稱(chēng)它為圓周戰(zhàn)技，它無(wú)所作為也無(wú)形跡，不可以口授，但可心得，不可以目見(jiàn)，但可意想。”

    羅開(kāi)聽(tīng)得云里霧里“什么意思？”

    神農(nóng)毓站起身，鄭重的道“道，可傳而不可受，可得而不可見(jiàn)，因?yàn)椤暗馈辈皇悄軌蛄炕臇|西，不可計(jì)算，不可估量，就像是人在三維之中，希望獲取四維中的道，道從四維到二維展開(kāi)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也是無(wú)限大的，而人如果不能夠突破維度，是不可能體會(huì)到道的奧妙的，哪怕是一丁點(diǎn)?！?br/>
    這段話羅開(kāi)倒是聽(tīng)懂了，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，想要學(xué)習(xí)高維戰(zhàn)技，你首先要有能力突破維度壁障，然后才能窺得其中的奧妙，但對(duì)應(yīng)著前面的話，高維度的知識(shí)了無(wú)痕跡，無(wú)法用常規(guī)概念中的記錄或者書(shū)寫(xiě)來(lái)保存下來(lái)，只能通過(guò)自己的心靈去感悟，意識(shí)去猜想。

    直白點(diǎn)說(shuō)，就是“想象”，愛(ài)因斯坦之所以偉大，是因?yàn)樗軌驅(qū)⒆约合胂笾械母拍?，量化下?lái)，付諸于文字與公式，由此構(gòu)建了人類(lèi)所認(rèn)識(shí)世界的模型。

    神農(nóng)毓接著道“高維戰(zhàn)技同樣是不可以用常規(guī)意義上中的言傳身教來(lái)傳授，它的具體傳授方法有點(diǎn)類(lèi)似于“做夢(mèng)”，夢(mèng)是一個(gè)人想象力的延伸，是無(wú)限潛意識(shí)的映照，可以最大限度的拓展思維與認(rèn)知。

    但并不是自己去做夢(mèng)，而是由他人引導(dǎo)，兩人的精神共赴高維世界，至于你能領(lǐng)悟多少維度奧義就看自己的造化了，大部分人一生都無(wú)法窺探到維度之奧義，即便有人引導(dǎo)也不行?！?br/>
    說(shuō)到這里，神農(nóng)毓聲音一頓，略微猶豫了下，道“精神都具有排他性，一般而言，只有親密的父子兄妹，夫妻伴侶，亦或者關(guān)系無(wú)間的師徒才比較容易達(dá)到精神共融。”

    “哦，也就是說(shuō)首先要找個(gè)師傅？”羅開(kāi)點(diǎn)了點(diǎn)頭，看來(lái)這高維戰(zhàn)技其實(shí)與那些天罡地煞神術(shù)的傳授類(lèi)似，只不過(guò)后者只需要分享一些記憶便可，而高維戰(zhàn)技則需要兩人的精神一齊進(jìn)入維度世界，探究維數(shù)之奧秘。