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第五百四十六章 玉蝶

    兩具尸骸都有破損殘缺的痕跡,特別是那具銀發(fā)尸骸,整個(gè)天靈蓋盡數(shù)破碎,胸骨也有一個(gè)巨大的豁口,就好似被人用一種無(wú)與倫比的力量生生擊碎。

    相較起來(lái),那有著八條手臂的尸骸要完整的多,單從外表上看沒有傷痕,只剩下一排牙床的嘴大張著,臨死前仿佛在吶喊著什么。

    所有人都有些激動(dòng),天神遺骨對(duì)于普通人可能沒什么用,對(duì)于他們這些進(jìn)入四維的神靈來(lái)說(shuō)卻是無(wú)比珍貴之物,因?yàn)樗麄兛梢詮倪z骸中提取出以太粒子。

    當(dāng)自身開啟四維化進(jìn)程,修行方式也全面發(fā)生改變,四維之下多以煉體、煉心為主,而到了四維之境,則更注重于煉魂,即挖掘隱藏在靈魂之中那千代百世所積累的靈慧,某種程度上來(lái)說(shuō),就是挖掘潛藏在自身靈魂中的以太粒子。

    這個(gè)過程緩慢無(wú)比,很多四維神靈終其一生也難以修行出什么靈慧,另外一種辦法就是外力了,即吸收游離于天地宇宙中的以太粒子來(lái)強(qiáng)大自身。

    以太粒子是一個(gè)極為廣泛的稱呼,它屬于一種意識(shí)能精華,即存在于浩瀚的宇宙之中,也存在于每個(gè)人的意識(shí)內(nèi)。

    像一些古老的寺廟道場(chǎng),總喜歡供奉一些先賢先圣坐化后的舍利子或者遺骸,亦或者他們生前使用過的物品,無(wú)他,只是因?yàn)橄荣t圣哲生前都是思想集大成者,即便身死他們的尸骨也蘊(yùn)含一種強(qiáng)大的磁場(chǎng)能量,可以收集香火,聚集信仰,其中虔誠(chéng)的信仰便可以歸納為以太粒子。

    若是有充足的以太粒子供給,那么四維化進(jìn)度將比他人快上百倍千倍,直至成為一種完全的量子之軀,即為道家所言的“大羅”,意為道之終極。

    流夜與裂魂沒有任何與他人分享的意思,各自走到一處遺骸跟前,想要將其收入身體的芥子空間之中。

    但無(wú)論他們?nèi)绾问┓?,兩具遺骸都紋絲不動(dòng),好似與地面澆筑在一塊,事實(shí)上也確實(shí)已經(jīng)這片平臺(tái)融為一體。

    流夜悶哼一聲,用力一跺腳,他這一腳若是放在地球,直接可以踩碎一座山,但腳下不知是何材質(zhì)建造的地板紋絲不動(dòng)。

    在兩人想盡辦法試圖將尸骸收入囊中的時(shí)候,其他人也在四處探索著,這里之前應(yīng)該經(jīng)受過一場(chǎng)大戰(zhàn),時(shí)間會(huì)抹去一切存在的痕跡,除了兩具天神遺骨外,其他東西都已被腐朽,甚至于連腐朽后的煙塵都與地面融為一塊。

    羅開已經(jīng)停止彈琴,與前面在五層時(shí)不同,這一次的經(jīng)過琴音梳理后的世界似乎穩(wěn)固了下來(lái)。

    他心思敏感,在剛才彈琴的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了不一樣的事物,琴聲止歇后立即起身在平臺(tái)的西南角撿到了一塊玉尺,大概一尺來(lái)長(zhǎng),好似古代大臣們朝手里拿的朝板,上面刻有幾個(gè)龍飛鳳舞的字:“斗部,下元五品天官,風(fēng)澤?!?br/>
    “小羅施主,此物可否讓給我,價(jià)格好說(shuō)。”羅開還沒明白是什么意思,地海就一臉熱切的湊了過來(lái)。

    羅開自不會(huì)想讓,這東西能夠與天神遺骨一樣留存億萬(wàn)年而不朽,必定不是普通之物。

    “這是何物?”

    地海微一猶豫,道:“如果我沒猜錯(cuò),這東西叫做玉蝶,是一種神籍證明?!?br/>