同時(shí)，也深刻明白了這方世界的5條途徑，根本沒(méi)多少人走對(duì)，甚至可以說(shuō)所有人都走錯(cuò)了。

    無(wú)論是贊美途徑、黑森林途徑、饑餓者途徑、成像者途徑，他們只是用人類的肉眼去觀察這些主宰級(jí)別的法則，還未靠近其中的真理，就已經(jīng)被外圍的繁華迷惑。

    拿著一顆芝麻，自以為拿到了最為珍貴的珠寶，便憑著一腔熱血開始修煉，最終勉強(qiáng)走到半步主宰，就很難再繼續(xù)走下去了。

    贊美的本質(zhì)，從來(lái)并非愚昧的追隨，更是一條自由之路，是一條自身升華之路。

    黑森林途徑的本質(zhì)，也不是純粹的繁殖欲望，而是繁殖和孕育本身的神圣性，是生命對(duì)這種力量的必然需求。

    你應(yīng)該摒棄欲望的干擾，但偏偏黑森林途徑的修煉者，卻把這種欲望當(dāng)成了本質(zhì)，從而舍棄了更加珍貴的東西。

    饑餓者途徑也是一樣，淪陷在欲望之中，絕不是主宰強(qiáng)者應(yīng)該走的路。

    沉降者途徑更是如此，一個(gè)人怎么可能會(huì)有純粹的哀傷？這根本就不是一條通天大道，甚至連一條小道都算不上，太過(guò)狹隘了。

    整個(gè)文明的所有修煉者，甚至包含這4位半步主宰級(jí)別的強(qiáng)者，他們從來(lái)沒(méi)有真正掌握這些途徑的力量，他們僅僅只是這些力量的信徒罷了，被這些途徑的力量所掌控和迷惑。

    一味的仿照，不僅沒(méi)有學(xué)到其精髓，反而還將文明無(wú)數(shù)歲月的發(fā)展搭了進(jìn)去。

    齊原也忍不住感慨，一個(gè)能夠走出5位主宰級(jí)別強(qiáng)者的文明，最后居然淪落至此，連前方的路都看不清。

    不過(guò)，這也剛好給了齊原機(jī)會(huì)。

    文明內(nèi)有一批人，他們可能終其一生也無(wú)法達(dá)到半步主宰，甚至主宰級(jí)別。

    想讓他們走自己的路，開創(chuàng)一條突破主宰的方向，幾乎是一件不可能的事情。

    所以，就只能走別人的路，進(jìn)入到這片世界中來(lái)，走這五條已經(jīng)別人走過(guò)的途徑，或許當(dāng)真有可能更進(jìn)一步達(dá)到更高的層次。

    但是對(duì)于這五條路應(yīng)該怎么走？齊原也必須要重新規(guī)劃一下，如果按照這方世界原本的修煉方式，恐怕不僅無(wú)法達(dá)到更高的境界，甚至最后還會(huì)被自己所修煉道路的反噬。

    空間途徑不需要太過(guò)操心，直接交給中間老人去研究。

    贊美途徑，可以保留那些美好品質(zhì)的情況下，更換信仰的本質(zhì)。