而將情感，作為利益之一，則會讓人更具冷靜的心態(tài)，去審視整件事情，而不被情感過度左右。

這其中細微的差別很復(fù)雜，有些難以言說。

若是舉列子，那么大概就是，“我不想讓他死?！边@句話，從兩個不同的人身上說出口。

一個說“我不想讓他死”，是在訴說自己的情感，信念，誓言等等，情感至上，蓋在事情本身的身上，是主觀的。

另一個說“我不想讓他死”，則是在闡述一種事實，事實中包含著情感，但事實就是事實，是客觀的。

而如果以世界的浩瀚，生靈的多樣，來講述這兩者的區(qū)別。

主觀大概是人性，客觀大概就是神性。

趙無疆根本沒有注意到，在他思索這些事情，逐漸變得客觀甚至稍顯冷漠時，他身上浮現(xiàn)的氣息，是神性的氣息。

他在逐漸成為神而不自知。

成為神的契機，早就隱藏在歲月之中，隱藏在地宗萬年千年的布局之中。

張?zhí)摾?，只是做了地宗傳承者世世代代傳承下來的事情?br/>
同時，張?zhí)摾ひ沧隽说刈趥鞒姓?，世世代代都沒有做，也不能做到的事情。