“因這咱命楚王重建國(guó)子學(xué)，遍請(qǐng)名師，定些新課程教與大學(xué)生。效仿唐制，國(guó)子大學(xué)設(shè)六學(xué)一館。

“六學(xué)者，一曰經(jīng)學(xué)、二曰律學(xué)、三曰算學(xué)、四曰計(jì)學(xué)、五曰工學(xué)、六曰科學(xué)。一館者，廣文館也……”

聽(tīng)到這里時(shí)，百官雖然滿腹疑惑……他們知道前三個(gè)和最后一個(gè)，都是古已有之的。

計(jì)學(xué)也勉強(qiáng)能明白，宋朝有專理財(cái)政的計(jì)相嘛，所以應(yīng)該是關(guān)于度支、戶部、鹽鐵方面的。

但工學(xué)是個(gè)什么東東，他們就只能猜測(cè)了，莫非是工部營(yíng)造工程、水利建設(shè)的學(xué)問(wèn)？

至于那勞什子科學(xué)，是個(gè)什么東東，直接猜都沒(méi)法猜了……

可圣旨后面的內(nèi)容，他們卻明明白白，只聽(tīng)楚王念道：

“咱已定在四年之后，重開(kāi)科舉、非大學(xué)生不能應(yīng)舉?？婆e分七場(chǎng)，經(jīng)、律、算、計(jì)、工、科、廣文。大學(xué)生可選二場(chǎng)應(yīng)試。

“其中，試經(jīng)、律合格者，授律學(xué)進(jìn)士，入吏部、刑部、大理寺、御史臺(tái)觀政。

試算、計(jì)合格者，授戶學(xué)進(jìn)士，入戶部觀政。

試算、工合格者，授工學(xué)進(jìn)士，入工部觀政。

試經(jīng)、廣文合格者，授禮學(xué)進(jìn)士，入禮部觀政。

試算、科合格者，授科學(xué)進(jìn)士，入大都督府、海政衙門、兵部觀政……”

老六在上頭沒(méi)念完，整個(gè)辟雍中已是一片嘩然了。

乍一聽(tīng)，要恢復(fù)科舉，官員們本來(lái)還挺高興。然而接著往下聽(tīng)，皇帝居然搞了個(gè)分科取士不說(shuō)，還要授予分科進(jìn)士。

這下滿堂皆驚！文官們打心眼里不能接受——從唐朝開(kāi)始，進(jìn)士就是國(guó)家最頂尖人才的代名詞！是讀書人身份的象征，代表著他們夢(mèng)寐以求的榮譽(yù)和特權(quán)！

而進(jìn)士考試的內(nèi)容，自始至終都在四書五經(jīng)的范疇之內(nèi)。這也是儒教全面控制讀書人，繼而掌控整個(gè)國(guó)家的輿論和官僚集團(tuán)，乃至政策走向和國(guó)運(yùn)的無(wú)上法寶。

它是儒教門徒絕對(duì)不可或缺的法寶，絕對(duì)不容任何人分一杯羹！