“香火神道本質(zhì)上與天庭那些仙神差不多，我們難道也要那么做？”趙公明問道。

    曾經(jīng)被陸遠(yuǎn)斬殺的那些河神，從根本上來說，其實(shí)走的也是香火神道。

    河神有掌控河水之能，在人族面前展現(xiàn)力量，從而讓人族敬畏，進(jìn)而祭祀。

    這其實(shí)也是香火神道，人族以香火祭祀神靈，神靈自然而然就能凝聚人族氣運(yùn)。

    祭祀神靈的人族越多，神靈能夠凝聚的氣運(yùn)就越多，自身的神位就越是強(qiáng)大。

    如果有神靈能成為所有人族都需要祭祀的神靈，立馬就能成為至高無上的存在。

    就比如三清圣人，就是大部分人族祭祀的對(duì)象，三教也因此凝聚了大量人族氣運(yùn)。

    “敬畏只是一時(shí)的，利益才是永恒的！”陸遠(yuǎn)說道。

    就比如那些河神，因?yàn)閺?qiáng)大的力量而讓人族敬畏，但這種敬畏卻很難持久。

    就算沒有他去斬殺那些河神，當(dāng)人族不堪重負(fù)時(shí)，總有人會(huì)奮起反抗。

    所以，香火神道的根基雖然是祭祀，但這種祭祀?yún)s不能只是源自敬畏。

    利益才是永恒不變的，當(dāng)人族發(fā)現(xiàn)祭祀神靈對(duì)自身有好處時(shí)，這種祭祀才能天長(zhǎng)地久。

    “利益？莫非要讓我去幫助人族？”趙公明不解的問道。

    天庭的那些河神是什么樣子，他又不是沒見過，打從心底他就看不起那些河神。

    如果讓他像那些河神一般去凝聚氣運(yùn)，他根本不屑為之。

    他堂堂大羅金仙，圣人親傳弟子，又怎么可能去欺壓一些凡人？

    但如果想要讓人族祭祀，他莫非要不顧顏面，親自去幫助人族？

    不過，人族數(shù)量那么多，哪怕他分身億萬，又能幫助到幾個(gè)人族？