張斐訕訕一笑，點點頭道：“蘇檢察長言之有理，拖欠軍餉，也是可以償還的。但是，我不知道各位有沒有發(fā)現(xiàn)一點，就是自古以來，從未出現(xiàn)過如河中府那樣的賠償。包括鹽鈔一案，不管是鹽鈔，還是交子，以前就出現(xiàn)過貶值，如果說鹽鈔和交子是契約，貶值就是違反契約，但官府也從未補償過?！?br/>
全場鴉雀無聲。

全部默認。

自古以來，軍餉要么就不欠，欠了的話，只會越欠越多，就不可能還。

張斐笑道：“要是出現(xiàn)過，那么皇庭這么判，也就不會引發(fā)這么大的爭議。這一點還得從法家之法和法制之法來分析。”

說著，他又在屏風上面寫到法家之法和法制之法，“關(guān)于二者的理念，大家應該都知道，在法家之法下，假設(shè)君主要求的是（一），政令層層下達，最終回饋君主的必須是（一）。

再看看法制之法，同樣假設(shè)君主要求的是（一），政令層層下達，最終回饋君主的是.？”

他稍稍停頓了下。

小子，又想看我們出丑？我們可不是那群乳臭未干的考生。王安石道：“還是（一）”

張斐問道：“為何？”

王安石道：“因為法制之法首要也是捍衛(wèi)君主的利益?！?br/>
“不錯！”

張斐點點頭，“其實回饋君主的還是（一）。這么一看，二者似乎沒有區(qū)別。其實不然，在法家之法下，官員們只需要對君主負責，完成君主的指令。但是在法制之法下，雖然也要完成君主的指令，但同時要捍衛(wèi)每個人的正當權(quán)益。區(qū)別就在于多出這一步?！?br/>
一邊說著，他又一邊畫上相應的圖案，法家之法那邊只有一條回饋線，而法制之法這邊，多出一條線，將“每個人的正當權(quán)益”圈在其中。

“根據(jù)這圖，就不難理解，為什么自古以來，沒有出現(xiàn)過河中府那樣的賠償，而公檢法出現(xiàn)后，則出現(xiàn)這種現(xiàn)象。很簡單，以前官員只需要對君主負責，這是最重要的，至于多增一點稅，少發(fā)一點軍餉，這些都是次要，因為官員不需要對他們負責，但法制之法是不能這么干的?！?br/>
王安石笑道：“根據(jù)司馬學士的理論而言，天地所生貨財百物，止有此數(shù)，不在民間，則在公家。錢就這么多，既然要對君主負責，必然會增多一點稅，少發(fā)一點軍餉。”

司馬光立刻道：“君主若節(jié)省開支，不就兩全其美?！?br/>