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第六百一十五章 瓶中之法

“原來(lái)如此?!?br/>
蔡卞若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭,又向上官均他們小聲道:“難怪我們之前遇到一些案例,時(shí)常摸不著頭腦,因?yàn)槲覀円恢笔窍胫桓娴牡赖律茞?,而從未想過(guò)自己的道德善惡早已經(jīng)被約束?!?br/>
上官均點(diǎn)點(diǎn)頭道:“依照老師的意思,我們就只能用有限的道德善惡去審理案件,還是得以規(guī)則為主。”

葉祖恰道:“這與以前審理案件的方式,是完全顛倒過(guò)來(lái),想必這也是為什么百姓都愛(ài)看老師審案?!?br/>
他們四個(gè)很快就領(lǐng)悟到張斐這番話(huà)的精髓,真是如醍醐灌頂,茅塞頓開(kāi),因?yàn)樗麄兤綍r(shí)在遇到一些案子時(shí),確實(shí)都顯得有些力不從心,到后來(lái)他們對(duì)自己的判斷都有些懷疑,但又不知問(wèn)題出在哪里,張斐也多番強(qiáng)調(diào)他們的錯(cuò)誤,但他們始終無(wú)法抓住這訣竅,可是在課堂上這么一講,他們是徹底明白過(guò)來(lái),問(wèn)題就在于他們并沒(méi)有意識(shí)到,自己的道德善惡觀,是早已經(jīng)被束縛在瓶?jī)?nèi),主審官能夠發(fā)揮的作用,其實(shí)是非常有限的。

用張斐的話(huà)來(lái)說(shuō),就是非常不專(zhuān)業(yè)。

殊不知張斐就是根據(jù)他們的現(xiàn)象,來(lái)制定這一堂課的,他們當(dāng)然領(lǐng)悟的最快。

但是那些學(xué)生還并沒(méi)有審理過(guò)案件,沒(méi)感受過(guò)那種判決時(shí)的壓力,這臉上還有些困惑,同時(shí)后面的一些官員、士大夫們則是感到豁然開(kāi)朗。

“此子果真是名不虛傳??!”

呂公孺撫須點(diǎn)點(diǎn)頭,“一瓶水,一塊木板,便能將如此復(fù)雜的問(wèn)題,講得通俗易懂,即便是吾等亦是受益匪淺??!”

蔡延慶感慨道:“其實(shí)我們之前又何嘗不是以水為主?!?br/>
范鎮(zhèn)微微笑道:“將自己的道德觀束縛于瓶中,說(shuō)得真是好?。 ?br/>
“一派胡言!”

忽聽(tīng)得一人朗聲道。

眾人一怔,尋聲看去,只見(jiàn)梁友義突然站出來(lái),沖著張斐道:“這瓶子就是用來(lái)裝水的,水才是最重要的,若無(wú)水,要這瓶何用?我看你這一番話(huà),簡(jiǎn)直就是本末倒置,妖言惑眾?!?br/>
他這一番話(huà),也立刻引得不少人點(diǎn)頭支持。

因?yàn)楦鶕?jù)張斐這一番話(huà)來(lái)看,水就是儒家思想,而瓶子就是法制之法,那就是法制之法要重于儒家思想,這明顯是在夾帶私貨。

很多老儒對(duì)此非常不滿(mǎn),只不過(guò)他們也不想在這課堂上喧嘩,但是梁友義就是來(lái)吵架,他才不會(huì)在乎這么多,反正在課堂上叫囂,又不會(huì)被抓。