三人回到村口，余秋堂將鋼叉順便放到余秋江處，和王浩峰在路口分別，各自回家。

    回去的時候，因為身上濃濃的血腥味，吸引沿路的看門狗吠個不停，但這時候的狗都被栓著，可不像后世，能出來到處跑。

    也不是擔(dān)心狗咬人，而是擔(dān)心人吃狗。

    人窮時，除了人，看到什么東西，都會想著能不能吃，這種習(xí)慣逐漸成為印在人們靈魂深處的饑餓感。

    以至于后世人們不再為吃不飽肚子而發(fā)愁，也不會再把吃肉當(dāng)作困難，但人們看到各種沒見過的物種，都會冒出“它的味道吃起來咋樣”的念頭。

    說是飲食文化，但其實所有飲食文化的形成，往往都充滿著無奈，有多少真正是因為想吃得更好而流傳的呢。

    因為犬吠，鄰居們自然要出來查看，看到余秋堂一身血，開始還有些驚訝和畏懼，不知他袋子里滲血的東西到底是什么。

    待問清是野豬肉后，則紛紛很羨慕，雖然野豬肉比較硬，吃起來還有股淡淡的騷味，但再騷也是肉啊。

    很多人家大白饅頭都吃不飽，更不別說吃肉，嘴里面饞的只要聽人說起肉字，就能流好多口水。

    “沒想到啊，你還有這種本事，堂堂?！?br/>
    “可不是嘛，你看這豬大的，怕是得有一百多斤吧？”

    “哪止，至少兩百開外?！?br/>
    “這要吃多久才能吃完，真的本事大，我們家那幾個臭小子，讓去山里砍個柴，都能被獾追的鞋跑掉一只，沒出息的?！?br/>
    余秋堂聽力好，即使很細(xì)微的閑談他都能聽得清楚。

    雖然靠山，但是附近的獵人并不是很多，每個村子最多也就兩三個，甚至有的村子還沒有。

    獵人不是啥浪漫的工作，若是只想在外圍打打野雞野兔啥的，一般不會出大問題，但要是一旦進(jìn)入山林深處，目標(biāo)瞄準(zhǔn)豺狼虎豹熊瞎子，那可就說不好。

    和出去打仗沒啥區(qū)別。