廟院后方的起居室內(nèi)，陳寒恍若微有感應(yīng)，但又好似只是錯(cuò)覺。

也是這一刻，易書元耳中各種各樣煩雜的聲音也越來越明顯，求平安求健康、求子、求財(cái)、求官、求運(yùn).

各種各樣的所求都有，易書元處于神像的位置看向下方，看向廟宇，乃至看向登州城，覺得吵鬧中也帶著一些趣味。

以顯圣真君法身的方式存在廟中，向神祈禱的時(shí)候，易書元就好似能聽到他們的心聲。

有些人的心聲其實(shí)十分矛盾，比如一些略微心虛卻又求著什么的人，這些人大概是知道自己某些事做得不對(duì)，但又能說服自己讓自己心安，但這種心安多少又帶著一些矛盾的不安，于是還需要求神來讓自己更加安心。

殊不知在這種情況下，如此復(fù)雜矛盾的心態(tài)被神明瞧得一清二楚。

神祇若真是有求必應(yīng)，那不得忙死？

雖然也不乏真正虔誠到感動(dòng)神明的事例，但正神平視眾生，觀信眾而佑之，讓其在原本天道公允的情況下生活就是一種庇護(hù)。

真正看似有求必應(yīng)的神，多半是另有目的的邪神。

在易書元心念一動(dòng)之下，耳中各種嘈雜頓時(shí)不斷弱了下去，視線轉(zhuǎn)向前方廟門，一個(gè)大夫正快步走入廟中，另有一個(gè)一身皮襖的漢子幫他提著背箱。

不過易書元并不急著去往后方廟院，而關(guān)注著香爐中的東西。

好家伙，似鬼非鬼似怪非怪，這是什么東西？

此股邪氣對(duì)于顯圣真君來說自然不算什么，但卻十分特殊，讓易書元不由十分好奇，同時(shí)也生出必要的關(guān)切。

神像之中，易書元就像是才睡醒的人，舒展一下神軀法身，隨后一步踏出，帶著隱晦卻厚重的神光，從神像中走了出來，走下了神臺(tái)。

大殿中不論是頂禮膜拜還是點(diǎn)香點(diǎn)燭的信徒，沒有誰知道，他們參拜的顯圣真君，此刻就在身邊。

易書元輕輕招手，香爐之中的那一團(tuán)被封住的東西就飄了出來，到了他的手中，雖然香爐、香灰和被封的怪物都是實(shí)物，但顯然這一幕常人同樣看不到。

上一次天神變，化為神祇只為斬了那惡蛟洪尉，而這一次的變化，比上一次更加得心應(yīng)手，也比上一次更有一種基礎(chǔ)厚重的感覺，更無需如上一次那么急躁。