一人一神相互行了一禮，隨后易書元便沿著街道離去，幾步間身影已經(jīng)遠(yuǎn)到模糊了。

土地公站在廟外一直目送易書元消失也不回去，只是微微皺眉沉思。

“這易道子每每顯露些許仙法，便異于常道，然其仙術(shù)卻也正大光明奧妙不凡，仙道之中沒聽過這樣一尊仙人.”

土地公也不多想了，回到廟中之后就有一道蘊(yùn)含香火愿力的流光射向天際而去。

——

接下來的日子里，易書元恢復(fù)了正常的起居生活，為了方便教導(dǎo)弟子，他暫時住在墨家的那個偏院內(nèi)。

易書元自己畢竟太特殊了，墨石生和齊仲斌剛剛接觸仙道，少不了做師父的教導(dǎo)。

院子里，易書元將《五行妙術(shù)》中的一些理論根據(jù)自己的體悟，掰開了揉碎了講解。

“五行不局限于金水木火土這幾種本源，也延伸至各種屬相，比如說雷便是屬木，水澤之氣生雷，也是水生木的范疇，想要對御法融會貫通，相生相克之理也許了解”

墨石生穿著厚厚的大花襖，雙手撐在石桌上拖著肉嘟嘟的小臉，雙腳懸空相互勾著，聽得似懂非懂。

齊仲斌在邊上展開一本書冊，一邊聽一邊想，還一邊記，這些話他是大部分能理解的，但明白自己所謂的理解和真正的悟透還差得遠(yuǎn)。

五行之道聽了許久，齊仲斌便在后面問了一句。

“師父，那幻術(shù)呢？”

齊仲斌和喻婆當(dāng)初在幻術(shù)上吃了大虧，實際上數(shù)十年的時間里最難纏的也往往是幻術(shù)。

易書元微微思量之后回答：

“所謂幻術(shù)，絕非僅僅是字面理解這么簡單，常言道心目清明則幻不生，幻術(shù)之中不只是簡單的瞇眼，其中至少包含了目障和心術(shù)，霍亂迷神，甚至滋生心邪.”

“以物、氣、景、味、溫、思、時等各種變數(shù)相協(xié)，化出種種不同，各有針對也各有章法，其中又以亂心智最為陰險.”

“俗話說，心術(shù)不正，算略有指代，能代人亦能代術(shù).”