列維斯坦那真不是外人，沒有他，收購暢想絕對(duì)沒那么順利。

    此時(shí)，齊磊和老秦都相視一笑，頗有一切盡在不言中的感覺。

    可是，董北國不知道列維斯坦的事兒??！

    老頭兒急死了，但又不好意思追問，只得揶揄，“這可是唯一的變數(shù)，你們別大意！”

    齊磊：“……”

    大意不大意的不好說，不過，這位是真不懂中國，頂多算是不懂裝懂。

    說句公道話，列維斯坦還真不是一個(gè)草包，西方民主政治那一套，老哥玩的是及其嫻熟。

    在傳播學(xué)上的造詣也是極深，說是當(dāng)代大師級(jí)的傳播學(xué)家，也不為過。

    只不過，他確實(shí)對(duì)中國文化一知半解，不明白這完全是兩套體系。

    事實(shí)上，這個(gè)時(shí)期很多的所謂西方專家，就折在這個(gè)“一知半解”上了。

    以為讀了一點(diǎn)中國史，考察了一點(diǎn)中國民情，就懂中國了。。。

    不過就是把東方的體制、面貌套用到西方的社會(huì)框架之內(nèi)。

    他們根本不明白，中國人的思維方式就和他們不一樣，還以為那些差異性只是來自于體制的刻板與不同。

    所以，因?yàn)檫@種錯(cuò)誤思維，導(dǎo)致這些社會(huì)學(xué)專家，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)專家，在資本引入中國市場的過程中，沒少鬧笑話。

    更是死了一批又一批。

    直到馬丁.雅克說出了那句讓全世界都為之驚醒的話：“中國從來不只是國家，而是偽裝成國家的文明！”

    國人很為這句話自豪，經(jīng)常被引用，可是說心里話，這句話帶來的危害，遠(yuǎn)比自豪感大的多得多。

    在此之前，西方世界即便把我們當(dāng)對(duì)手，也是出于地緣政治的考量，從來沒在文化層面把我們當(dāng)對(duì)手。