昊劍宮。

    文教亞圣世家諸葛氏的自留地。

    若干年前，文教朱圣顛簸流離，滿(mǎn)天下流竄傳播自家教義時(shí)，諸葛氏的先祖，是其駕車(chē)、護(hù)衛(wèi)的弟子，以一柄黑鐵劍，護(hù)衛(wèi)朱圣游歷天下。

    是時(shí)，天下權(quán)柄，盡在武道門(mén)閥手中，文教‘有教無(wú)類(lèi)’的宗旨，其門(mén)生弟子多為‘草根寒族’的事實(shí)，讓門(mén)閥世家心中頗有不爽。

    最苦難困頓之時(shí)，朱圣一月之內(nèi)，連受二十一波暴力襲殺，其他下毒、暗算、誣陷等等陰謀詭計(jì)，更是數(shù)不勝數(shù)。

    諸葛氏先祖，就是以超絕的個(gè)人武力，以一手自悟的絕世劍道，護(hù)得了朱圣平安。

    后文教在東神州扎下根基，逐漸發(fā)展壯大，諸葛氏后人，就在朱圣曾經(jīng)講道的峟山，建立了昊劍宮，以為文教的護(hù)法力量。

    說(shuō)到底，昊劍宮在文教的地位，就相當(dāng)于大金剛寺于佛門(mén)。

    時(shí)移世易，昊劍宮在東神州，已經(jīng)樹(shù)大葉茂、根深蒂固，東神州無(wú)數(shù)文教弟子，無(wú)數(shù)平民百姓固然殷勤加入昊劍宮，就連東神州數(shù)百家諸侯，也都將自家公子、小姐、三親六故送入昊劍宮。

    昊劍宮傳授這些門(mén)人弟子無(wú)上劍術(shù)，更傳授諸般治國(guó)理政的學(xué)問(wèn)，更派遣高手，供他們驅(qū)遣，做他們護(hù)衛(wèi)，幫他們爭(zhēng)奪家族權(quán)柄。

    這些門(mén)人弟子返回各家領(lǐng)地，自然就成了昊劍宮最忠誠(chéng)的擁躉。

    而這些門(mén)人弟子在自家掌握實(shí)權(quán)后，除了不斷將自己的后輩族人送入昊劍宮，更是每年都向昊劍宮捐獻(xiàn)巨額的錢(qián)糧。

    昊劍宮用這些錢(qián)糧，大肆的招兵買(mǎi)馬，從民間挑選資質(zhì)優(yōu)秀的孩童收入昊劍宮自幼培養(yǎng)。

    是以，鎬京城內(nèi)，數(shù)百東神州諸侯家質(zhì)子身邊，都有昊劍宮的劍衛(wèi)護(hù)衛(wèi)。

    如此以來(lái)，昊劍宮已然是文教內(nèi)部最強(qiáng)橫的山頭。

    是以，東神州各大諸侯身邊，都有昊劍宮高手護(hù)衛(wèi)，他們的軍隊(duì)中，也多有出身昊劍宮的將領(lǐng)統(tǒng)兵征戰(zhàn)。

    是以，東神州各大諸侯的邊境沖突中，領(lǐng)軍的大將相互口稱(chēng)‘師兄、師弟、師姐、師妹’，然后打出狗腦子的事情，每年總有這么百八十次。

    如果不是文教在大胤徹底崛起才區(qū)區(qū)數(shù)百年，若不是朱圣家族還有著大義上的碾壓優(yōu)勢(shì)，若不是其他文教世家聯(lián)手壓制，不斷往昊劍宮內(nèi)摻沙子，昊劍宮諸葛氏幾乎都能將朱氏取而代之，成為文教實(shí)質(zhì)的‘主宰’，而不僅僅是文教的‘領(lǐng)袖’。