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出了皇宮，一行從懷中掏出一顆種子，往地上一扔，那種子立刻生根發(fā)芽，長出一朵金蓮，金蓮盛開，佛光氤氳。

“佛子，此乃如來座下金蓮所生的蓮子，有縮地成寸之效，大約半個時辰的功夫便可到達(dá)大雷音寺。請?！?br/>
陳洛看著那巴掌大的金蓮，抬腿邁去，突然一股力量將他渾身包裹，眼前一花，自己那邁出去的腳落地，就出現(xiàn)在一尊蓮臺之上。

那一行跟在陳洛后面，也“邁”進(jìn)了金蓮中，那金蓮立刻重新合上了花包，直接落入了泥土之中，轉(zhuǎn)瞬間就出現(xiàn)在千里之外。

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“大師，之前你們在大殿中討論的是什么意思？”陳洛見身邊又升起了一朵蓮臺，隨后一行的身影出現(xiàn)在蓮臺之上，連忙開口問道。

此時金蓮正朝著大雷音寺疾馳，坐在其中的一行也放松下來，對于陳洛的問題也是點了點頭，解釋道：“佛子可知佛門三身？”

陳洛想了想，說道：“我在人間時，狼域之主曾說見過一尊菩薩，說起了過去、現(xiàn)在、未來三世，又稱為三身法門，是指這個嗎？”

一行搖了搖頭：“非也，那是豎三身，以輪回為根基，我們剛剛說的乃是存在同一時空的三尊佛體。”

“叫做自性身、受用身、變化身。又稱作法身、報身、和應(yīng)身。”

“法身者，乃是真正的生命本源，是本自具足、無始無終、不去不來、能生萬法、不會斷滅的阿賴耶識，又叫如來藏?！?br/>
說到這，一行想了想，又補充道：“就是佛子《心經(jīng)》中提到的不生不滅、不垢不凈、不增不減的心?！?br/>
“而報身，是此世報應(yīng)所得之身。譬如人族，有的人出生富貴豪門、有的人卻出生貧賤；有的人長得莊嚴(yán)俊美、有的人卻先天孱弱；有的人聰明伶俐多才多藝、有的人天生愚昧心竅不開。為什么？乃是輪回果報，過去造業(yè)不同，今日果報也不同，因果循環(huán)，報應(yīng)不爽，也就是我佛門說的眾生平等?！?br/>
“不過如今輪回不見，六道無蹤，所謂報身，也只此一世，報身與法身皆為一體。”

一行感嘆了一聲，又繼續(xù)說道：“應(yīng)身，便是指已修果位的佛陀菩薩，甘墜輪回，入胎出胎，示現(xiàn)八相成道，度化眾生?！?br/>
“我婆娑佛門還在人間時，那些入世度化的大德菩薩，便是以應(yīng)身行走天下，隨緣教化，匯聚愿力。”

“再以愿力發(fā)宏愿，于苦海中作舟前行。”