“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”

    最后一句落下，歲月氣息升起，一卷竹編史書的虛影在來人身后緩緩凝聚。

    這是詩詞原作才能形成的詩道之象，若是其他人吟誦這首詩，最多是召喚出歲月之力，卻凝聚不了史冊(cè)古籍的虛影。

    “?。⌒∽雨惵?，見過南王！”見到此景，陳洛連忙躬身行禮，心中激動(dòng)不已。

    文云孫，或者說文天祥，居然是鎮(zhèn)玄司南王！

    這首詩做不了假，更何況關(guān)于這首詩還有一段傳說。

    據(jù)說前朝有一位史學(xué)大儒曾耗盡最后半甲子壽命布置了一道史道神通——春秋大夢(mèng)。

    大夢(mèng)中記錄了蠻族入侵時(shí)人族最黑暗的歲月，入夢(mèng)者要在夢(mèng)中經(jīng)歷一生，至死方醒。凡通過考驗(yàn)之人，正氣都無比精純，大大提升進(jìn)入求索的成功率。

    就是在這樣的春秋大夢(mèng)中，出現(xiàn)了一批如今人族最激昂的絕筆詩。譬如陸放翁的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”就是出現(xiàn)在此春秋大夢(mèng)之中。

    而其中最有名的，便是文云孫這首詩，而同這首詩同時(shí)流傳出來的，還有他在夢(mèng)中被殺前，在現(xiàn)實(shí)中沉睡的身體口中高呼的“大道之言”——

    孔曰成仁，孟曰取義。

    唯其義盡，所以仁至。

    讀圣賢書，所學(xué)何事？

    而今而后,庶幾無愧！

    三十二字誦完,大夢(mèng)方醒。

    醒來之后的文云孫得知一切都是夢(mèng),頓時(shí)痛哭流涕，不是后怕，而是開心。

    百姓安居樂業(yè),國家物阜民豐。