而紀仲在陳洛的關(guān)照下養(yǎng)氣一百四十穴，“破儒式·伐山”是在瞬間將他的劍法威力提高了將近一倍，這才最終砍殺了那三生人中的老三。

    由此看來，武道幾乎能以區(qū)區(qū)三千里通天路的第一大境界，硬拼儒門的第二大境界。

    但是想象很美好，現(xiàn)實卻很殘酷。

    陳洛能這么短時間填滿三百六十竅穴，自然是因為他武道之主的身份，種種神異加身。就連紀仲，也是陳洛刻意加了小灶。

    事實上，當(dāng)養(yǎng)穴超過一百零八后，每多出一顆穴竅，都要比之前困難許多，且一顆難過一顆。

    只有真正的武道天才，才能完成越階斬殺的偉績。

    陳洛坐起身，按照云思遙的推算，如果陳洛完美養(yǎng)氣七百二十穴，應(yīng)該可以在短時間內(nèi)抵御大儒的攻殺。

    可是現(xiàn)在，他修不上去了。

    那三百六十個空蕩蕩竅穴，不知道到底哪里出了問題，就是不對他開放。

    想到這里，陳洛想起云思遙在下午回城時跟自己說過的話。

    在儒、道、佛三門里，都有一個潛在的規(guī)矩，那就是第一大境界一直存在。

    比如儒門，哪怕成了大儒，最常見的提升浩然正氣的方法，依然是和儒生一樣，去讀書，從書中誕生新的理解，這就是“溫故而知新”。

    道門亦如是，即便是道君，也要日日吟誦道藏，正是“合抱之木生于微末，九層之臺起于累土，千里之行始于足下。”

    佛門也有類似的箴言，叫做“佛經(jīng)所在，即為蓮臺。”

    這么看來，陳洛的武道養(yǎng)氣，應(yīng)當(dāng)是可以持續(xù)進行，不會因為陳洛晉升了等級而穴竅徹底關(guān)死。

    換句話說，修行武道之人，只要不死，哪怕最終走到了等同于大儒的位階，依然可以進行養(yǎng)氣的修行。

    不過這只是云思遙的猜測。因為涉及通天路，也無法進行吉兇占卜。