“存權(quán)失人，權(quán)人皆失。存人失權(quán)，則仙神有望！”

    范無(wú)咎爭(zhēng)的不是判官權(quán)力，而是將來(lái)地府培養(yǎng)新晉仙神，自己能有競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。

    按照范無(wú)咎所想，地府不會(huì)永遠(yuǎn)指望外人，無(wú)論是為了權(quán)力穩(wěn)固還是激勵(lì)麾下官吏，必然會(huì)自己培養(yǎng)仙神。

    “大人物爭(zhēng)天地權(quán)柄，我這等小人物才能借勢(shì)！”

    范無(wú)咎沉思許久，回到判官殿，繼續(xù)處理無(wú)窮無(wú)盡無(wú)休無(wú)止的卷宗。

    所做其他一切只能尋得先機(jī)，唯有將本職做好，才能真的入了府君的眼。

    范無(wú)咎在燕王府出謀劃策十?dāng)?shù)年，深知任何謀劃，從來(lái)是正、奇并用，方為上上之道。

    天地對(duì)峙，劃分三界，實(shí)乃驚天劇變。

    影響之深遠(yuǎn)，上至仙佛神魔下至販夫走卒，無(wú)不受其波及。

    野心勃勃之人見(jiàn)到了成仙之途，心灰意懶之人只覺(jué)前方尸山血海，或如范無(wú)咎一般謀劃，或躲入深山老林教導(dǎo)弟子。

    爭(zhēng)或不爭(zhēng)，從來(lái)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。

    前者勇猛精進(jìn)，實(shí)則多數(shù)身死道消百不存一，后者看似怯懦，至少保住了宗門(mén)傳承。

    凡間的動(dòng)蕩整整持續(xù)了數(shù)月之久，時(shí)不時(shí)有傳說(shuō)中的人物，或妖庭或地府相邀、脅迫，從山中水中鉆出來(lái)震驚世人。

    “這是XXX，修為高絕，法力通天，竟然還活著！”

    這是曾經(jīng)高高在上的煉神高人，近些日說(shuō)的最多的一句話(huà)。

    極西之地有沙洲，戈壁荒漠荒無(wú)人煙，惡劣環(huán)境連妖族都不愿在此修行，實(shí)則為佛門(mén)密宗掌控。

    密宗主張苦修，唯有赤腳踏遍黃沙，方能成為其門(mén)人弟子。

    佛門(mén)與密宗的關(guān)系極差，有傳說(shuō)世尊所創(chuàng)佛門(mén)經(jīng)義，源頭便是密宗，又有傳聞密宗是師尊弟子梵天所創(chuàng)，因經(jīng)義不同自立一教。