寧王動(dòng)心了。

畢竟換做是任何人，聽(tīng)到這話也會(huì)心動(dòng)啊。

眼下的局勢(shì)倒也簡(jiǎn)單。

大夏王朝有兩位圣人，這是最高戰(zhàn)力，大夏王朝風(fēng)調(diào)雨順，百姓安居樂(lè)業(yè)，有江中龍米，外加上大夏不夜城，整個(gè)大夏王朝生機(jī)勃勃。

這個(gè)時(shí)候，讓自己造反，這完全就是害人。

可大道府府主說(shuō)的思路，完全就是另外一條思路。

因?yàn)椴还茉趺凑f(shuō)，永盛大帝是造反出身的，他不是名正言順當(dāng)上的皇帝，而建德皇帝才是真正的大夏皇帝。

這是天理，也是民意。

對(duì)于百姓而言，若是建德皇帝殺回來(lái)，又能如何？

更何況現(xiàn)在也不是打仗，而是自立為王，百姓其實(shí)也沒(méi)什么好說(shuō)的。

而對(duì)于儒道而言，誰(shuí)敢說(shuō)建德不是皇帝？

當(dāng)初永盛皇帝也是打著清君側(cè)的名義，而后登基為帝的，只不過(guò)永盛皇帝說(shuō)建德皇帝已經(jīng)死了，他才稱帝。

如果建德皇帝真的能支持自己，那么一切就名正言順了。

這樣一來(lái)，大夏王朝若是敢跟自己開(kāi)戰(zhàn)的話。

匈奴國(guó)，扶羅王朝，大金王朝就有理由來(lái)幫助自己，至于大夏最頂尖的戰(zhàn)力，也就是顧錦年和蘇文景，他們二人敢出手嗎？

他們是儒道圣人，若是不明是非，那還是圣人嗎？

這完全可以堵死二人的說(shuō)辭。

一切說(shuō)辭都沒(méi)有用。