但等到了劍閣，怎么就反著來，成了自己教授對(duì)方修行之道了？

另一邊，玉連城已感悟到雪山氣海所在。

至于體內(nèi)的十七竅孔，也類似于奇經(jīng)八脈，對(duì)他而言，更是纖毫畢現(xiàn)。

正所謂他山之石，可以攻玉。

對(duì)于玉連城這等絕世強(qiáng)者而言，更是一法通，萬法通。

當(dāng)他看到這方世界的修行者，就已對(duì)這方世界的修行方式有了模湖的概念。而經(jīng)過柳白的一番講解，更是清晰明了。

經(jīng)過一番嘗試，玉連城發(fā)現(xiàn)自身體內(nèi)十七竅早已暢通無阻。

緊接著，他便開始初識(shí)。

初識(shí)觀想之時(shí)，由于天賦不同，觀想所得亦是不同，有人是一盆水，一方池塘。柳白觀想的是一條奔流不息的滔滔大河，作為原劇情中主角的寧缺，因觀想時(shí)懷抱昊天部分規(guī)則所化的桑桑，故而觀想到的是一片汪洋大海。

至于玉連城，許是他并非這方世界之人，他什么也沒有觀想到，或者他觀想到的本就是一片虛空？

“初識(shí)？”

一旁劍圣柳白若有所感的向玉連城看了一眼。

似乎對(duì)方現(xiàn)在才踏入修行的第一步？

可此前的表現(xiàn)又怎么算？

難道他不是超越五境，乃至于超越天啟和無距的強(qiáng)者？

亦或者，他走的是另一條不為人知的修行體系？

念頭才剛剛落下，柳白赫然察覺到對(duì)方已由“初識(shí)”跨入“感知”境界。