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第1007章 ,沒有弱手

    不是挖坑埋自己么?

    都以為回答的面面俱到了,沒想到對方不按規(guī)則出牌,就心累。

    不過事已至此,為了自己的臉面,為了文慧,那也只得硬著頭皮往下說。不過他不會傻到真的去講國情國策,那是去做小丑。

    所以他稍微轉(zhuǎn)移了下概念:“所謂國情國策,其實是對文化屬性的概念劃分而已?!?br/>
    這下子輪到文老爺子愣住了,“文化屬性的概念劃分?這是一個新鮮詞,你說說?!?br/>
    聽到兩人對話,袁枚情不自禁同文慧對視一眼,用眼神詢問:這是怎么回事?外公我早就知道不是個靠譜的,怎么你家男人也跟著一樣不靠譜?這樣下去我還怎么替你們打掩護?這話題我都插不上嘴,還怎么捧哏?

    文慧此刻也有點跟不上兩人的思維,靈巧的小嘴兒微嘟,半起身跟三人倒了杯茶。

    見表妹無動無衷,袁枚暗嘆一聲,心想真是皇帝不急太監(jiān)急,看來只能見子打子,見招拆招了。

    沒有去留意旁邊兩女的微表情,不能露怯的老男人只能根據(jù)后世的所見所學開始了扯虎皮:

    “透視社會依次有三個層面:技術(shù)、制度和文化。小到一個人,大到一個民族一個國家,任何一種命運歸根結(jié)底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。

    強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這就是時情,也是規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移?!?br/>
    文老爺子思考小許,問:“什么叫強勢文化,什么又叫弱勢文化?”

    張宣說:“強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化;弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化。

    強勢文化在武學上被稱為“秘籍”,而弱勢文化由于易學、易懂、易用,具備依賴性,成了流行品種?!?br/>
    聽到這,文老爺子反譏:“有大學問的人罵人、反駁真是不一樣,不死人卻刀刀見血,真是脫不了文人那層辛辣刻薄的皮。”

    張宣默認,就那樣看著對方。

    他也是沒辦法了,也是被逼的,同文慧既然走到這一步了,自然是不會放手的。

    不管你是誰?不管面對的對手咖位有多高?他平時慫慫裝裝傻就算了,關(guān)鍵時刻得迎難而上,勇往直前。