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第七十一章 神朝的古怪信仰

    

    “應(yīng)天府送來(lái)了消息,明天開(kāi)放儒林路,倒是痛快干脆了不少?!倍Y部提供的衙邸當(dāng)中,楊依依從門(mén)外走進(jìn)來(lái)對(duì)著陳瑯俞子期等人說(shuō)道。

    

    神朝是整個(gè)世界的中心,為了彰顯大國(guó)雅量,以前還專門(mén)設(shè)立過(guò)鴻臚寺,特意接待神朝以外的其他勢(shì)力之人,后來(lái)因?yàn)榉N種原因?qū)Ⅷ櫯F寺并入到了禮部當(dāng)中,漸漸發(fā)展到如今鴻臚寺已經(jīng)是徹底消失。

    

    接待外邦來(lái)人就變成了禮部的任務(wù)之一。

    

    自從昨天晚上在宴會(huì)之后,禮部的態(tài)度就發(fā)生了微妙的變化,雖說(shuō)表面上看起來(lái)仍舊是和睦溫良,但上趕著想要和他們攀上關(guān)系的人卻是幾乎沒(méi)有了。

    

    楊依依當(dāng)然知道因?yàn)槭裁?,勝過(guò)了洛留的一方小圣人,卻輸給了一個(gè)好像還不能修行的廢人,這樣的小圣人似乎也沒(méi)什么了不起的。

    

    這就像是修行者之間的排名,天下第一的之所以讓世人為之敬仰就是因?yàn)樗遣荒茌數(shù)模坏┹斄?,哪怕以后贏了回來(lái),他身上的神話還是會(huì)破滅。

    

    對(duì)此哪怕是長(zhǎng)袖善舞如她,也沒(méi)有什么好解決的辦法。

    

    只是想著昨夜的事情到現(xiàn)在還是有些不太敢相信,俞子期竟然會(huì)輸。

    

    陳瑯面上的表情也是不太好看,卻又不能對(duì)俞子期發(fā)作,便硬邦邦的說(shuō)道:“兩千年前朱先生在儒林路悟道成圣,有兩件法器被圣人氣運(yùn)沾染隨之蛻變,可直到殞命之時(shí)朱先生的手中也只有一件法器,另一件最大的可能就是封印在儒林路里,大概率因?yàn)橛兄@個(gè)法器的緣故,所以才能始終保持儒林路的福澤不散,維持至今?!?br/>
    

    他看著俞子期,神情緩和了一些說(shuō)道:“子期,你修行到了關(guān)鍵之處,若是能夠得到朱先生遺留的法器,在破四境的時(shí)候就以圣人法器蘊(yùn)養(yǎng),對(duì)于以后的修行大有好處?!?br/>
    

    朱先生修行的是浩然氣,走的文圣之路,最適合俞子期不過(guò),這也是為什么他們要不遠(yuǎn)萬(wàn)里從七錄齋來(lái)到朝歌城的原因。

    

    壓過(guò)儒院是一回事,窺探儒林路的福澤又是一回事。

    

    俞子期站在窗前,臉上并沒(méi)有什么表情,看上去并沒(méi)有將昨晚那件事放在心上,他平靜道:“走儒林路靠的是真本事,若是洛留或者廣陵道那位一同參與或許還能給我?guī)?lái)一些壓力,但寧北...”

    

    “光憑嘴巴可沒(méi)什么用處,長(zhǎng)老不必?fù)?dān)心?!?br/>
    

    陳瑯點(diǎn)了點(diǎn)頭,旋即想到京城這些世家大族的兩副嘴臉,頓時(shí)覺(jué)得很是可笑。

    

    難不成他們還指望那寧北在儒林路上還能贏下一場(chǎng)不成?

    

    俞子期并不打算在這個(gè)話題上多做停留,儒林路的福澤機(jī)緣在他看來(lái)完全是自己的囊中之物,予取予求罷了。