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第四百二十章 會(huì)議(下)

    梁襲對(duì)夫妻房子外的草皮,后院等環(huán)境布置與物品進(jìn)行分析,一個(gè)結(jié)論:“他們?cè)?jīng)想要孩子。從儲(chǔ)藏間和地下室翻出來(lái)不少玩具雜物也說(shuō)明這點(diǎn)。有木馬,秋千,兒童籃球框。反過(guò)來(lái)說(shuō)他們一度對(duì)孩子充滿了渴望?!?br/>
    獨(dú)眼若有所思:“難怪不讓我用小雨傘,還好老子精明……不要看我,你們繼續(xù)?!?br/>
    梁襲無(wú)語(yǔ):“瞬間感覺屋內(nèi)人掉了十個(gè)檔次。”

    菲爾點(diǎn)頭表示同意。。

    獨(dú)眼無(wú)所謂,擺手:“繼續(xù)?!?br/>
    梁襲道:“在我的認(rèn)識(shí)中,非常渴望想要自己孩子,又沒有自己孩子的人,他們會(huì)在幾年時(shí)間想盡辦法。就醫(yī)甚至迷信。從他們收拾雜物看出,他們?cè)谌甙藲q時(shí)終于放棄這個(gè)想法。資料上說(shuō)夫妻都是新教信徒?!?br/>
    梁襲道:“我們都知道,相對(duì)于天教,新教對(duì)教徒的約束比較輕,比較少。因此蘇格蘭人有九成是新教信徒。”

    獨(dú)眼聽了半天沒明白:“他們和蘇格蘭沒有聯(lián)系吧?”

    梁襲尋找照片后,看向電視機(jī)屏幕,這是一個(gè)配飾,圓形的木雕配飾,中間有一棵纏滿古藤的樹,樹根和樹枝連接到圓形外環(huán)。配飾由木根雕而成,非常漂亮和精致,就掛在夫妻家臥室床頭柜邊。

    “然后呢?”三人不知道梁襲要說(shuō)什么。

    梁襲回答:“蘇格蘭人和英格蘭人嚴(yán)格來(lái)說(shuō)屬于不同種族,蘇格蘭人是凱爾特人的后裔。凱爾特人在公元前的宗教是德魯伊。沒錯(cuò),就是很多游戲中說(shuō)的代表自然的德魯伊。這枚配飾名為馬爾薩克,用槲樹的根雕刻而成。如果這枚護(hù)身符是受到德魯伊德,類似祭師世代傳承的真品,價(jià)值連城。德魯伊崇尚靈魂轉(zhuǎn)生說(shuō),人死亡后靈魂會(huì)去往新的軀體。這棵樹是母樹,配飾全名為馬爾薩克母神,每當(dāng)部落有人結(jié)婚,祭師會(huì)將配飾贈(zèng)與新娘佩戴三天,求子的意思?!?br/>
    梁襲道:“現(xiàn)在說(shuō)德魯伊大家都會(huì)笑,因?yàn)楹芏嗳酥恢烙螒蛑械牡卖斠粒瑓s不知道蘇格蘭凱爾特人的德魯伊?,F(xiàn)實(shí)也是如此,蘇格蘭德魯伊教派幾近滅亡。別說(shuō)是英格蘭人,就算是在蘇格蘭世代生活的人也未必知道德魯伊,更不可能知道母神神樹。在德魯伊教派的護(hù)身符都是一棵槲樹,圖案有所區(qū)別,代表不同的意義?!?br/>
    獨(dú)眼問:“那你怎么知道?”

    梁襲道:“看書?!?br/>
    獨(dú)眼道:“別人也能看書?!?br/>
    梁襲道:“他看著書能雕刻這東西出來(lái)?我是在大學(xué)圖書館看的的那本書,黑白圖片,圖片上看不清楚環(huán)形邊緣的文字。木雕上文字很清晰,如果我沒猜錯(cuò)的話,應(yīng)該是加拉提亞語(yǔ)。我不相信他們會(huì)看著書去刻一枚護(hù)身符出來(lái)。我認(rèn)為有蘇格蘭人知道德魯伊的傳人,求到一枚護(hù)身符。問題又來(lái)了, 夫妻怎么知道德魯伊護(hù)身符呢?”

    梁襲道:“必然是熟悉德魯伊, 甚至是認(rèn)識(shí)祭師的人告訴他們的。生孩子的事很隱私, 可能也就朋友圈知道。加之丈夫是軍官,對(duì)其使用網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該有所限制。我認(rèn)為可以從丈夫認(rèn)識(shí)的蘇格蘭人中去了解情況。下屬,同事, 上司等?!?br/>
    獨(dú)眼道:“太牽強(qiáng)了,你怎么就確定戴維斯知道護(hù)身符?別的蘇格蘭人不知道護(hù)身符呢?”