“朝鮮優(yōu)待儒士，言漢人中的儒士，可憑在大明的功名在朝鮮獲得散官，其中，生員和監(jiān)生，七品，舉人五品，進(jìn)士直接三品，杰出可直接被聘請(qǐng)為堂上官，去漢城輔佐國(guó)王，有官身者，皆免賦稅徭役。”

    “另外，倭國(guó)幕府和薩摩藩?jiǎng)t是對(duì)所有漢人免稅免徭役！說(shuō)是為了治下有更多漢人，好帶來(lái)更多更好的手工藝和學(xué)說(shuō)思想。”

    掃月回道。

    這個(gè)時(shí)代，朝鮮的確崇儒，而且也是文人當(dāng)政，也最為仰慕中華文化，所以，對(duì)大明的文人自然特別禮敬，也愿意用各種高官厚祿，招攬更多的漢人文士過(guò)去。

    而倭國(guó)幕府和薩摩藩也是一樣，但他們的統(tǒng)治者在這個(gè)時(shí)代正是幾位銳意革新的明主，也就不僅僅是愿意招攬更多可以帶來(lái)中華文化的漢人文士，還更愿意招攬普通漢人。

    因?yàn)樗麄冎榔胀h人中，與不少手工藝者，擁有著他們國(guó)家沒有的先進(jìn)手工藝技術(shù)，所以也就用對(duì)所有漢人特殊對(duì)待的方式，意圖吸納更多的漢人。

    不過(guò)，作為舉人的馬軒對(duì)倭國(guó)幕府和薩摩藩的這種把漢人士子和平民一同對(duì)待行為倒是感到很不滿，也就說(shuō)道：“這倭國(guó)幕府和薩摩藩怎么能對(duì)漢人中的儒士和平民一視同仁！開化不及朝鮮遠(yuǎn)甚，如今看來(lái)，真正的儒學(xué)其實(shí)是在朝鮮，告訴家里人，把馬尼拉的香料坊關(guān)了，舉家搬遷到朝鮮王國(guó)的治區(qū)為民！”

    “信王想讓我們交稅？沒門！“

    ……

    “你說(shuō)什么，許多馬尼拉的漢人舉家搬走，就是因?yàn)楸就跽鞫悾窟^(guò)分！”

    “佛郎機(jī)人征那么高的稅，他們都能忍，本王征收這么點(diǎn)稅，他們都接受不了？！”

    “如果不是皇兄寬仁，為了救他們，不惜讓利于外藩，他們現(xiàn)在早做了佛郎機(jī)人的刀下亡魂！如今竟然為不交稅，而背叛真正傳承于大明之藩國(guó)，而去朝鮮這些非真正一族的國(guó)家為民！他們?cè)趺催@么自私，而毫無(wú)廉恥感恩之心！”

    朱由檢知道這一情況后頗為憤怒。

    “殿下息怒！人性使然，不如將這事上報(bào)圣皇吧，我們倒是沒什么，好好造福留下來(lái)的人就是，只是不知道中央朝廷如何看待此現(xiàn)象。”

    朱由校的長(zhǎng)史，相當(dāng)于崇禎國(guó)的丞相，劉理順勸慰起朱由檢來(lái)。

    朱由檢因此便向朱由校上了一本，稟告了這一現(xiàn)象。

    ……