上官靈燁眉梢微皺，不明白左凌泉為什么在這種時(shí)候，聊這么敏感的話(huà)題。她平靜道：

    “來(lái)源不可考證，說(shuō)法很多，最常見(jiàn)的是婚禮多在黃昏舉行，所以取了個(gè)‘昏’字?！?br/>
    “那‘洞房’呢？”

    “……”

    上官靈燁遲眼神狐疑，但還是回答道：“可能是上古年間，人都以洞府為居所，事情得在洞府里辦，所以就這么流傳下來(lái)的吧。”

    左凌泉笑了下，搖頭道：

    “差不多，不過(guò)事實(shí)上比太妃娘娘想得要?dú)埧嵝?。在遠(yuǎn)古時(shí)代，圣人未出，文字、禮儀等等剛剛萌生，但并未成為主流，大抵上還處于弱肉強(qiáng)食的蠻荒時(shí)代。

    當(dāng)時(shí)人還不會(huì)建房子，就和我們現(xiàn)在一樣，找個(gè)山洞當(dāng)作居所。男女婚配繁衍后代是天道，那時(shí)候的男人，想娶媳婦可不用三媒六聘，提著根棒槌出去，瞧見(jiàn)漂亮姑娘，一棒子打昏，媳婦就到手了；往洞里一拖，就開(kāi)始辦事兒。久而久之，‘婚禮’和‘洞房’的說(shuō)法，就流傳下來(lái)了?！?br/>
    上官靈燁眉梢蹙起，回過(guò)頭來(lái)：

    “這說(shuō)法真是荒謬，若無(wú)禮法制約，人與妖族無(wú)本質(zhì)區(qū)別，妖族才會(huì)干這種強(qiáng)搶民女……不對(duì)，強(qiáng)搶女妖的事兒；這說(shuō)法你從哪兒聽(tīng)來(lái)的？”

    “唉，遠(yuǎn)古時(shí)代人族如何，誰(shuí)都不清楚，不過(guò)這個(gè)說(shuō)法很合理，你不覺(jué)得嗎？”

    上官靈燁心思聰慧，聽(tīng)出這話(huà)的意思，是在說(shuō)蠻荒時(shí)代媳婦是搶來(lái)的，男人在家里處于強(qiáng)勢(shì)地位。

    上官靈燁顯然不認(rèn)同這種說(shuō)法，她蹙眉道：

    “一點(diǎn)都不合理。雖然我不清楚遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)代的情況，但史料上有明確記載，上古氏族以母系論傳承，這點(diǎn)光是‘姓氏’的‘姓’字就足以佐證。

    “那時(shí)候禮法不健全，男女關(guān)系混亂，兒子不一定知道親爹是誰(shuí)，但不可能認(rèn)錯(cuò)親娘和一母同胞的兄弟姐妹；這導(dǎo)致了母系必然處于強(qiáng)勢(shì)地位，父系再厲害也勢(shì)單力薄，需要依靠母系生存，只能算是母系的……嗯……贅婿?！?br/>
    左凌泉反問(wèn)道：“那‘婚禮’和‘洞房’怎么解釋?zhuān)俊?br/>
    “這還不簡(jiǎn)單，誰(shuí)說(shuō)只能是男人提棒子把女人打昏？‘女、昏’二字，完全可以理解為，女人提著棒子，物色健碩的壯丁，一棒子打昏，拖回洞里圓房；在母系氏族，這樣的可能性明顯要大得多?！?br/>