“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！?br/>
    “很好的一句話，老夫聽(tīng)了都感覺(jué)慚愧。”

    “殿下，老夫想問(wèn)一句該如何為生民立命。”

    他雙眸熠熠生輝，緊緊的盯著鄭銘。

    鄭銘低頭沉默起來(lái)。

    顯然，王守明這是在探尋他的內(nèi)心。

    仁君、為生民立命。

    這是王守明對(duì)他的期許。

    “以民為本，權(quán)貴是民、修煉者是民、尋常百姓也是民，民者，君之本也。生民之命，帝皇之命也?！编嶃懙?。

    以民為本是華夏傳統(tǒng)文化具有積極意義的可貴說(shuō)法

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“民為貴，君為輕”的理念。

    此話并不是鄭銘在胡說(shuō)，而是鄭銘真正的想法。

    不說(shuō)前世帶來(lái)的觀念，就說(shuō)系統(tǒng)對(duì)國(guó)運(yùn)的定義，其中民心就是最關(guān)鍵的一項(xiàng)，為了獲得更多的氣運(yùn)值，鄭銘也必須天下萬(wàn)民放在首位。

    當(dāng)然這個(gè)民是一個(gè)整體，不是指單個(gè)人，而君卻只有他自己。

    皇位他志在必得，生民之命他會(huì)盡力維護(hù)，他想在這個(gè)世界建立一個(gè)真正的盛世皇朝。

    王守明聞言頓時(shí)雙眸一亮。

    他發(fā)現(xiàn)鄭銘有一點(diǎn)與鄭青松不一樣。