這其中的差別，究竟是怎樣造成的？

    陳恒心中疑惑，這時(shí)候不知道問(wèn)題從何而來(lái)。

    最后，他也只是想到了幾個(gè)可能。

    最為有可能的，便是替代信仰的后遺癥了。

    圣子化身的信仰并不算純粹，其中絕大部分都是沖著圣母而來(lái)。

    他的信仰，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是脫胎于圣母的，并不算純粹。

    而當(dāng)初陳恒在異變世界中的信仰，卻是出自于他本身，是對(duì)他本身的支撐。

    這可能是最大的一個(gè)區(qū)別。

    除此之外，量之上的差距可能也是原因之外。

    與異變世界之中那零星的信仰相比，這個(gè)世界的信仰無(wú)疑更加龐大許多，也更加純粹狂熱。

    這種質(zhì)量之上的差別，可能也是導(dǎo)致兩者之間差別的原因。

    當(dāng)然，還有可能是陳恒本體與化身之間的不同。

    本體擁有自身的絕大部分力量，而化身僅僅只具備殘缺的真靈，遠(yuǎn)不如本體強(qiáng)大。

    這種力量上的差距，可能也是導(dǎo)致抗性不一致的原因之一。

    種種可能，都有根據(jù)，也都很合理。

    就是不知道，究竟是哪些原因，又或者說(shuō)，是不是好幾個(gè)原因都有？

    對(duì)此，陳恒很感興趣。

    不過(guò)他停留在這個(gè)世界，倒不是單純?yōu)榱诉@個(gè)，而是為了給圣子化身準(zhǔn)備一些手段。