老馬頭腦一片混亂，三十人團眾臉震驚。反倒是不熟悉周南的人更為鎮(zhèn)定，場內(nèi)終于逐漸安靜下來。

    落坐于鋼琴前，周南很快進入心無旁騖的表演狀態(tài)。

    “唱支山歌給D聽，我把D來比母親...”

    這首《唱支山歌給D聽》誕生于上世紀六十年代，看似旋律簡單，但能作為經(jīng)典流傳至今，自然存在其獨特的韻味魅力。

    作為一首山歌形式的敘事性歌曲，開頭理當娓娓道來，于是第一句歌詞，周南選擇了清唱。

    老實講這并不容易，對唱功要求極高，聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象缺了哪樣都不對味兒。

    換作之前，周南還真不敢如此“冒險”，雖然家學淵源，他自問理論功底不輸任何人，但說到唱功，在周父嘴里表述來，每每都是“還差那么點意思”。

    不過剛才上臺前開嗓時，周南意外發(fā)現(xiàn)，他的唱功提升了！不是錯覺而是實實在在的提升，證據(jù)他都找到了。

    這要歸功于老蔣，要不是換衣服，周南恐怕到現(xiàn)在還沒發(fā)現(xiàn)，作為一個“孱弱的”藝術生，他居然多了身腱子肉。

    什么，您說肌肉和唱功有什么關系？可能對普通人來說確實沒多大關系，但在周南這卻不太一樣。

    簡單來說，演唱技巧他不缺，現(xiàn)在肺活量上來了，對身體各個部分的肌肉控制力亦有了不止一檔的提升，唱功又如何能不更進一步？

    鋼琴漸入...

    一段前奏后，歌聲再次響起。

    “唱支山歌給D聽，我把D來比母親，母親只生了我的身，D的光輝照我心。”

    ......

    歌曲不長，三分鐘后，周南完成演出，自我感覺不錯，很完整，情感表達也較為到位。

    可是臺下...與開場形成鮮明對比，一片靜默。